我们安葬死去的玛鲁王的时候，妮浩唱了一支歌，那是她唱神歌的开端。
每年的四月尾到蒲月，是母鹿产仔的季候。当时我们会找一处傍依着河道、石蕊比较丰富的山沟作为接羔点。把公鹿、阉鹿圈进简易鹿圈，以使接羔顺利。当时离母鹿产仔的日子另有一个月的光阴呢，我们还没有挑选接羔地，滞留在旧营地。吞下铜铃的妮浩俄然对我们说，新的玛鲁王要出世了!
这里有一团火光，
伊万把那两只大手绞在一起，甚么也没说，沉着脸走了。坤得叹了一口气，他大抵想抱怨依芙琳几句，但终究没敢把话说出口。
杰拉萨满和伊万刚走，金得就和依芙琳吵了起来。金得对依芙琳说，我金得就是一辈子不娶女人，也不跟阿谁歪嘴女人住在一座希楞柱里，如果真那样的话，还不如让我住进宅兆里!说完，他目光湿湿地看了一眼妮浩，妮浩抿了一下嘴，从速低下头。依芙琳嘲笑了一声，说，那你就住进宅兆中吧!
达西不说话，他推开玛利亚，仍然跪在杰芙琳娜面前，和顺地看着她，仿佛燕子看着本身的巢穴；杰芙琳娜呢，她被这突如其来的姻缘惊呆了，她不再抽泣，她看着达西，就像一株枯萎的草在看着久违的雨水，满怀期盼和感念。就在大师都堕入沉默的时候，妮浩唱起了神歌。为她伴奏的，是“劈啪劈啪”的火声。
你不要再惦记你的亲人，
依芙琳为金得缝制了一件藏蓝色的摆布开衩的长袍，领口和袖口镶上浅绿的花边。她还用那些本已派不上大用处的碎狍皮和布头，为杰芙琳娜连缀成一件号衣。那是条上身紧，下摆宽的长裙，半月形的领子，马蹄袖，腰间镶着翠绿的横道，非常标致，让我想起尼都萨满为母亲缝制的那条羽毛裙子。配这件号衣的，是一双轧着花边的鹿皮靴子。别的，她还为他们做了一床狍皮被，一条野猪外相做成的褥子。她说不能让新娘睡熊皮褥子，那样会不生养的。
额尔古纳河右岸
遵循端方，新萨满的就教典礼，须到老萨满地点的乌力楞去。当时妮浩又有身了，鲁尼怕她出去辛苦，就由伊万出面，从别的氏族请来了一名老萨满，为妮浩主持新萨满的出道典礼。她叫杰拉萨满，七十多了，腰板挺直，牙齿齐密，乌发满头。她声音宏亮，持续喝上三碗酒，眼神也不会发飘。
傍晚的时候，达西俄然呈现在篝火旁，他满面泪痕。大师正在嬉笑着看哈谢和鲁尼跳熊斗舞。他们俩喝多了，嘴里收回“吼莫、吼莫”的叫声，弯着腿，倾着身子，跳得摇摇摆晃的，非常风趣。达西的泪水让玛利亚一惊，她觉得马出事了，刚要问他，只见妮浩从火堆旁站了起来，她打了一个激灵，对达西说：是金得吧达西点了点头。