杨夫子道：“也是能够相互转化。另有呢？”
裴振凯道：“儒家的贤人必定是一个君子。因为儒家倡导的是成为一个德行才俱全的君子，才有资格当贤人。”
杨夫子道：“那么，应当如何做呢？”
杨夫子道：“请报上姓名！”
裴振凯道：“敢问夫子，这篇《品德经》需求背诵么？”
裴振凯道：“就是老子以为的贤人与儒家的贤人一样么？”
门生甲从速站起来，道：“夫子好！”
杨夫子道：“裴振凯，你以为的儒家贤人是如何样呢？”
裴振凯道：“呃，有点明白。”
杨夫子道：“嗯。这句话的意义是，只要不满足于已经获得的成绩，才不会停下进步的脚步。你们可明白了么？”
裴振凯道：“如许啊！”
裴振凯道：“就是‘有’与‘无’是相对，是相互依存。”
杨夫子道：“这是道家的典范，是哲学着作，天然是要背诵。”
裴振凯道：“岂不是随心所欲肆意妄为么？”
杨夫子道：“不是，肆意妄为的人都是罔顾人间法例的人，底子不睬解道家的精华。还记得刚才讲授的《品德经》么？”
杨夫子道：“嗯。儒家的贤人是典范化的品德人，就是言行分歧品德高贵的君子。至于道家，则是崇尚天然。道家的贤人，则是体认天然，拓展内涵的生命，以‘虚静’、‘不争’为抱负的糊口，嫌弃名教，抛弃统统影响身心自在活动的束缚。”
许乐荷道：“让万物本身生长，而不号令它们。”
门生甲道：“门生裴振凯。非衣裴，奋发民气的振，班师而归的凯。”
杨夫子道：“还是一知半解，是吧？”
裴振凯道：“是的。”
杨夫子道：“好了，明天呢，就是讲授《品德经》前面这一小部分，课后，你们要复习。”
许乐荷道：“就是做人不能固步自封沾沾自喜，呃……应当持续尽力。”
杨夫子道：“好。许乐荷，请坐下吧！”
裴振凯道：“我感觉，应当不一样。”
杨夫子道：“嗯，寄意深切，不错！裴振凯，刚才你说了这个贤人。”
杨夫子道：“裴振凯，你另有疑问么？”
裴振凯道：“应当顺势而为。”
许乐荷道：“门生愚笨！”
裴振凯道：“门生明白。”
杨夫子道：“也能够说是让万物自但是然地生长，不施加影响。”
裴振凯道：“明白。”
裴振凯道：“因为一个是道家，一个是儒家。”