老衲所念的，恰是《金刚经》中的一段。意即布施时不得着色相，不得存施恩图报的心机。只要不时把积德、助人的设法放在心间，才气获得最大的果报，成绩菩萨身。
梁峰直起家，耳听那清脆佛号，眼看面前世人赞成目光，不由在心底一哂。这老衲人真是会掌控局面，只是一礼，便把人们的重视力拉开，转到了佛祖和法会之上。不过他并不在乎，本日前来，不就是为了法会吗？
这一谢，可远远超出平常礼节，身侧世人一片哗然。梁峰也愣了一下，旋即双手作揖，一鞠到地：“多谢方丈。”
此话一出，世人皆是惊诧。用纸换粮，布施费事？实在大户也有施粥善举，碰上灾疫，便会广设粥场，但是极少有人会把它当作度化。但是想想，他们肯花十数万钱度鬼，又为何不能花些赋税，来度现世活人呢？
此乃禅音佛理，在坐诸位热崇佛教的高门后辈，又怎能听不明白？世人无一不点头点头，心有所悟。
这两样，都是不成用银钱计算的珍宝，殿中诸人再看梁峰，已经完整没了刚才的轻视怜悯，加上千人随侧的壮观气象，更是给他身上蒙上了一层烁烁光环。佛祖入梦，那个还能存有疑虑？！
老衲缓缓起家，做了“请”的手势：“诸位施主，请寺内观礼。”
跟在王汶身后，他踏入了怀恩寺内。
二十万钱可不是小数量，这个右都尉是甚么来源？梁峰心中迷惑更胜。不过布施已经开端，容不得他分神。
他可不但要这张脸，另有个佛祖入梦的名头啊！如此一来，辛苦停止的法会岂不成了为人作嫁？
一行僧礼，一行俗礼，两句多谢，道尽一场磨砺，无数性命。分歧道理，但情深意重。阶下，无数百姓含泪跪倒，口称“南无”，佛号响彻六合。
在坐诸位无一不是朱门阀阅，哪家没有瓷器？天下诸瓷，越窑为贵。能够拿得下台面的，无不是越窑青瓷。一尊越窑青瓷炉，常常是达官朱紫的身份意味。但是谁曾见过如许的白瓷莲花盏？
梁峰就像没听到那些抽寒气的声音，悄悄把盏放下以后，又翻开另一个盒子，取出了五卷经文。
跟着金鼓之声，寺院中的大钟响了起来，铙钹、木鱼、铜磬递次响起，梵音高文。端坐在正堂之上，只觉六合都在随乐声震颤，殿外光亮大放，殿内香烛熏熏，佛祖拈花垂目，唇角带笑，说不出的慈悲昏黄。鼓乐环抱周身，无处不是佛唱，无处不是仙音。
“此乃《金刚般若波罗蜜经》全卷。我在入梦听闻此经，现自偿还佛祖驾前。”
长长忏文结束以后，方丈敲响面前法磬，诵经声再次响起。
这寺院建于东汉，距今时候并不很长，但是气势已是不小。固然法会昌大，但是寺内寺外各有道场。寺外不过是些宝盖香烛，寺内倒是经幡飘飘，香雾袅袅。众僧身着僧衣，手持法器，说不出的寂静厉穆。
一旁，头戴帷帽的郭老夫人俄然开口：“老身愿以五十石黍米，调换梁郎君的藏经纸。”
没想到老衲人能把一顶高帽子还返来，给他圆了场子，梁峰也浅笑施礼。非论是何解释，他的目标都已完成。有了法会这个订价，今后如果有人来求买经纸，少不得也要按千张五十石的代价付出。这忒么的确就跟明抢钱一样了，恰好还风雅得紧，毫无铜臭之气，那些高门岂不要趋之若鹜？
禅音渺渺，香雾覆盖，梁峰也缓缓闭上了眼睛，埋头聆听。
在世人或担忧或猎奇的目光当中，梁峰安闲起家，躬身见礼道：“今次缘起，皆因佛祖入梦。鄙人特地备了几件物事，愿奉佛祖坛前。”