这两样，都是不成用银钱计算的珍宝，殿中诸人再看梁峰，已经完整没了刚才的轻视怜悯，加上千人随侧的壮观气象，更是给他身上蒙上了一层烁烁光环。佛祖入梦，那个还能存有疑虑？！
长长忏文结束以后，方丈敲响面前法磬，诵经声再次响起。
紧接着那文士，钟氏和裴氏各布施了十万钱，王汶代表王氏，亦如两族。这几人就代表了晋阳的顶级门阀。随后是郭氏、孙氏、温氏和虞氏，皆是布施了五万钱，明显身家逊于之前几位。
跟着金鼓之声，寺院中的大钟响了起来，铙钹、木鱼、铜磬递次响起，梵音高文。端坐在正堂之上，只觉六合都在随乐声震颤，殿外光亮大放，殿内香烛熏熏，佛祖拈花垂目，唇角带笑，说不出的慈悲昏黄。鼓乐环抱周身，无处不是佛唱，无处不是仙音。
待世人用过茶水以后，他才开口道：“晋阳城中大疫，幸得佛祖入梦指导，王中正居中转圜，各位施主慷慨布施，方得全功。现在疫病已除，功德无量。本寺愿重塑佛祖金身，广开法会诵经三日，超度逝者亡魂。”
主持合掌再拜：“既然此次佛缘所指，超度的第一卷经文，就用这《金刚般若波罗蜜经》好了。”
说罢，他又回身面向了方丈：“鄙人不日即将分开晋阳，不知可否请怀恩寺代为布施这五十石米粮呢？”
他可不但要这张脸，另有个佛祖入梦的名头啊！如此一来，辛苦停止的法会岂不成了为人作嫁？
这时，梁峰转过身，又朝雅座上端坐的诸位施了一礼：“最后一样，倒是个不情之请。自梁府一起行来，我曾见过无数流民，温饱交煎、背井离乡。在晋阳城中，又有千百黎庶，夹道叩拜，只求佛祖免灾赐福。法会可度无数地府幽魂，这些人间的饥苦孤老，那个来度？是以，我愿拿出千张藏经之纸，调换米粮，布施于城中磨难百姓。”
老衲人转过脸，高低打量了他一眼，俄然深深一礼：“多谢梁施主。”
此乃禅音佛理，在坐诸位热崇佛教的高门后辈，又怎能听不明白？世人无一不点头点头，心有所悟。
那忏文古拙高雅，辞藻华丽。主如果请谢佛祖赐赉的恩德，歌颂众位施主的慷慨，并发下宏远，超度在疫难中过世的亡魂。可贵忏文写得既无奉承之意，又无骄易之心。字字保重，妥当入微。在坐几位金主听得连连点头，面露笑意，明显对这番恭维非常受用。
这寺院建于东汉，距今时候并不很长，但是气势已是不小。固然法会昌大，但是寺内寺外各有道场。寺外不过是些宝盖香烛，寺内倒是经幡飘飘，香雾袅袅。众僧身着僧衣，手持法器，说不出的寂静厉穆。
梁峰直起家，耳听那清脆佛号，眼看面前世人赞成目光，不由在心底一哂。这老衲人真是会掌控局面，只是一礼，便把人们的重视力拉开，转到了佛祖和法会之上。不过他并不在乎，本日前来，不就是为了法会吗？
梁峰就像没听到那些抽寒气的声音，悄悄把盏放下以后，又翻开另一个盒子，取出了五卷经文。
那是一尊莲花盏，分为高低两层。上层为碗，如初绽花蕾；基层为盘，似莲叶伸展。二者浑然一体，精雕细琢，莹润有光，明显是上好瓷器。可奇的是，这盏，竟然是红色的！
听到这话，很多人都暴露了美意的笑容。只道梁峰选了取巧之法，捐供物品而非赋税，即全了面子，又不至于失礼。但是当梁峰接过主子递上的木匣，从中取出一件东西时，很多人都倒抽了一口冷气。