杨秀清五岁丧母，九岁丧父，由伯父杨庆善收留，十二岁便在平隘山上烧炭糊口，是承平军诸王中最费事的人。他从小聪明过人，精力充分。十年的传道、建会及战役生涯，磨炼出他极其刁悍的脾气，培养出他不凡的构造才气，熬炼出他批示兵戈、措置政事的杰出本领，也付与他机巧权变的出众聪明。他虽不识字，但身边有十多个承宣为他办事：浏览陈述、汇报环境、传达号令、草拟文件。统统该办的事，他都以极高的效力措置得有条不紊。
这几件大事办好后，天都城便归入了正轨，刚进城时的混乱局面已不复存在。大家无赋闲，个个有衣食，各级官员的企图，都能在所辖区内获得有效的贯彻。阖城都听东王的号令，万众同心，如同一人。不久，林凤祥、李开芳、罗纲领等人又光复镇江、扬州。喜信传来，民气奋发。天国的奇迹在蒸蒸日上，欣欣茂发。
杨秀清和洪秀全分歧。他的心灵深处，向来就没有天父天兄的位置。他不信赖真的有甚么天父天兄，也不信赖洪秀满是天父的次子，本身是天父的四子这一类无稽之谈。他插手拜上帝会，信奉天父上帝，只不过是操纵他们罢了。要办大事，就得有很多人，人多了，就要有构造；维系这个构造，就要有信奉。至于这个信奉是真谛还是错误，临时可不管，只要大师信赖便能够了。杨秀清拜上帝，实在不过如此罢了。他也晓得，诸王中，除冯云山以外，萧朝贵、韦昌辉、石达开也和本身差未几，都明白神道设教的感化。不过，他也从不点破。杨秀清大要上显得比天王的信奉还要虔诚，乃至于天父对他的宠嬖，仿佛超越了天王。他几次打扮整天父下凡的附身，竟然使天王完整信赖。想到这里，他不由嘲笑起来。