因为庄子的新著目前还只要寥寥几百字，蒙仲在旁很快就看完了，因而不免再次堕入了无所事事的处境。
而现在像蒙仲这般，在他面前闪现最实在、最天然的一面，实在这反而是值得赞美的。
但据他的察看，庄子仿佛真的没有将这件事放在心上，这让他感到非常不测。
『我说夫子每次出游时，好似都是这件皂青袍……』
再加上昨晚与蒙遂一同研读《六合篇》到深夜，今早又早夙起来洗晒衣物，是以蒙仲躺在日光下的河滩上，顿时感受困意袭上心头，不自发地就睡着了。
而此时，庄子仿佛也重视到了蒙仲的宽裕，遂将手中的饼掰了一半给他。
这一点，从庄子时不时顿笔，皱眉思忖便能够看出。
毕竟不管是在近二十年之前，还是在近二十年以后，普通人无不以能伴随在他身边为殊荣，当时他庄周身边的侍从，哪个不是毕恭毕敬、奉侍摆布。
正因为如此，早在宋襄公年间，当宋国与楚邦反目而产生战役时，「夺回先祖居地」也作为楚国贵族支撑对宋战役的一个启事。
总而言之，凡事都讲究顺其天然，这就是道家的主张。
蒙仲失声叫道。
因为他骇然瞧见，方才还站在岸上的庄子，不知甚么原因竟然掉到河里去了，现在正死死拽着鱼篓网制止本身被水流冲走。
『真的没活力？』
因而蒙仲便将此中两条大鱼从鱼篓网中捉上来，摔在河滩上的石头上，将其摔晕。
纵使是庄周亦不由为之愣神。
但是，庄子本来就不在乎这些，随便地点点头，抬手指向火线，大抵是表示他们又要持续向前了。
而蒙仲，则闲着没事在河旁闲逛。
吃完各自的半块饼后，庄子持续拄着拐杖，目视着崩腾的浍水堕入了深思，时而提笔在本身衣袖上又写上几句灵感所得。
归正闲着没事，蒙仲便在河滩上躺了下来。
因为实在，不‘虚假’。
待坐下后，庄子从袖口内取脱手掌大的一块饼。
可这四周那里有热水、热汤呢？
“卧槽！”
他下认识转头一瞧，旋即吓得几乎魂飞魄散。
一听这话，庄子眼眸中的峻厉之色顿时退散，在点点头向蒙仲表示了歉意后，拄着拐杖愣神地看着河中的鱼篓网，看着网中剩下那三条正在挣扎乱窜的鱼，眼中暴露沉思之色。
庄周不声不响地走畴昔，用拐杖的末端悄悄触碰了几下蒙仲的腰际，但是后者却毫无反应。
当时蒙虎感觉应当是「景山」，也就是景亳境内闻名的那座景山。
总而言之，景山在景亳一带国人的心目中，是具有非同普通的职位的，仿佛带着几分仙气。
既然是干粮，顾名思义，便是又硬又干、难以下咽的食品，是以世人出门在外时，包含蒙仲家也一样，常常会烧一锅水，用滚烫的水将粉粢或糗饵泡软了再吃，或者就着热水、热汤吃。
『这……』
庄子出游究竟会去哪些处所？
蒙仲悄悄在心底念诵：北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥……
而庄周这边，写着写着也没了思路，便收起笔，拄着拐杖站了起来，筹办再往前逛逛，但愿能在天然中获得感悟与灵感。
就如许又过了约半个时候，蒙仲幽幽转醒，张嘴打了个哈欠，却冷不丁眼角余光瞥见庄子不知何时竟已不再写他的新作，而是坐在中间的石头上看着他。