惠盎摇了点头解释道：“秦国与赵国有盟，但与我宋国却无盟约，只不过，三方私底下有些默契罢了。……秦国的目标是使魏韩两国臣服，赵国的目标是促使齐秦两邦比武，而我宋国，或者说大王的情意，则是借机兼并卫国以及一部分齐土。”说到这里，他见蒙仲脸上暴露利诱之色，便开导道：“阿仲，所谓国与国之间的盟约，不过是一份随时能够扯烂的翰札罢了，真正能促进联盟的，唯有好处。秦国不但愿齐国与他争雄，赵国但愿秦齐两国鹬蚌相持，而我国君主，则但愿蚕食齐国，换而言之，秦、赵、宋三国暗里皆针对‘齐国’，有没有盟约，实在并不首要。”
熟谙了以后，蒙仲才感受出惠盎是个面冷心热的人，记得昨日他在府门外初见惠盎的时候，只见这位宋王偃身边的重臣面色冷酷，龙行虎步、很有气势，少了几分亲和。
蒙仲便解释道：“齐国乃强国，而我宋国乃中等之国，以中等之国犯强国忌讳，想必有所仗持。当今诸国，唯秦、齐最强，既然我宋国欲犯齐国，想必是从秦国那边获得了甚么承诺，不然，此举分歧适我宋国的好处。至于赵国，倘若三晋连合分歧，纵使秦国对我宋国许下承诺，想来宋王也不敢冒然冲犯秦国，明显三晋中有一国暗中与秦，与我宋国有暗里和谈……”
“刑不上大夫、礼不下百姓”，这句话就已经充分阐述了儒家治国思惟的本质。
“你只知其一，不知其二。”惠盎捋着髯毛解释道：“当时，我的族叔惠子在魏国担负相位，他促进了「齐魏互王」，齐魏两国结成联盟，结合击败了赵国，韩国唯恐被魏国所兼并，便与赵国缔盟，顺从齐魏。当时我宋国的君主乃皇喜，其凭借于齐国，是故被赵、韩所进犯。……厥后秦国气势汹汹攻打魏国，魏国便与韩国和解，结合齐国顺从秦国。”
毕竟从亲疏来讲，惠盎也应当集道、名两家思惟，而不是儒家或法家。
“这……”蒙仲皱了皱眉说道：“这不是被赵国所操纵了么？”
“是啊。”惠盎难过地叹了口气，旋即开导蒙仲道：“凡是事不成只着眼于当下，赵国欲攻伐中山，要我宋国管束齐国，看似仿佛我宋国被其操纵，但你想，赵国铲灭中山以后，赵宋两国便可构成对齐国的夹攻之势，介时，我宋国伴同赵国攻打齐国，亦能从中赢利。……另有燕国，齐国当年在燕国境内大肆搏斗劫掠，燕王深觉得恨，到时候赵、宋、燕三国联手攻打齐国，纵使齐国事强国，又岂挡得住赵、宋、燕三国的夹攻？……介时，齐国唯有求援于楚国，或求援于韩魏两国，但不管是楚国，还是韩魏两国，皆有秦国为我们管束，因为秦国也不想齐国与他两足鼎立，你想，齐国焉有不覆亡之理？”
惠盎听了后有些不测，不过倒也不坦白，点点头说道：“大王确有这个筹算。”
“韩国？”蒙仲面露吃惊之色，忍不住问道：“韩国如何会跟赵、宋两国缔盟？韩国不是齐国那边的么？”
而合适作为统治东西的，即儒家思惟与法家思惟。
但在相互熟谙，坦诚相待以后，蒙仲这才感受惠盎实在是一名非常好相与的人。
不得不说这让蒙仲感到非常不测。
他如何也没想到，本来「宋国伐滕」这件事的背后，竟然还深藏着如许的奥妙。
不过比拟较而言，法家思惟还是有治国详细可行实际的，不像儒家，从孔子期间到孟子期间，除了“仁义”、“礼德”的标准标语，根基上没有甚么治国的战略——孟子亦是，中原国度都已经在开端实施“名田制”了，儒家那边还在倡导过期几百年的“井田制”，严峻跟社会需求摆脱。