“屈子的《天问》最后只是被稷下士广为传唱，以后因为闵王无道，稷下先生四散而去，学宫一度荒废。到了五国伐齐临淄之战，学宫外墙也被毁。一向到今王复国后，重修学宫，荀子被推举为祭酒，便建议在外墙写上《天问》全文。”
“荀子真是用心良苦，屈子的对劲之作放在这里，真是恰如其分！”
“另有呢？”田葭却嫌不敷，持续诘问。
说到这里，田葭的声音有些黯然，她与别的公主贵女分歧，对红妆兴趣寥寥，却对那些通俗的学问，脍炙人丁的诗篇沉迷。此中最钦慕的，就是屈原，三闾大夫那悲壮惨痛的人生，也让年青的她无数次泪洒衣衿，感觉这是天丧英才。
“长安君晓得此诗？”
“不错，三十多年前，屈子是作为楚国使者，来过两次临淄，还旅游过稷放学宫。但《天问》却与屈子其他诗赋分歧，稷放学宫里最风行的，就是以问答体例来会商题目的民风，屈子耳渲目染，汇集稷下九流十家的各种题目，加以润色，才写成这篇希世之作。”
“虽非明智之士！？”
她还觉得本身的身份透露了，赶紧杜口，见长安君没有更多非常，才扬眉道：“长安君此言，恐怕对屈子不公！屈子其人，博闻强志，明于治乱，娴于词令。入则与王商讨国事，制定法律；出则接遇来宾，联络诸侯，如何能说是非明智之士呢？”
田葭一愣：“此言何意？”
明月倒是对荀子多了一层佩服，跟孟子这个把统统楚国人楚国粹问骂作“南蛮鸠舌”，不屑一顾的地区轻视者分歧，荀子在这方面可刻薄多了。
他这是在明白无误地奉告天下，《天问》里这类高低求索的态度，就是稷放学宫的精力地点！
此言一出，田葭震惊，这是在讽刺屈原才略有限，更是怒道：“我晓得长安君在想甚么，汝等身为公子封君，定然是在想，屈子盘桓在如许混乱的世上，应当如同张仪等纵横短长之士一样，择良木而栖，环球皆浊，何不随其流而扬其波？世人皆醉，何不哺其糟而啜其醨，不必眷恋于楚。殊不知，这才是屈子可贵之处！屈子爱其国，爱其民，以是才会为国为民而死难！”
全诗三百余句一千五百余字，凸起的就是一个“问”字。
“真不愧是《天问》！”
“屈子之文，其文约，其辞微。屈子之性，其志洁，其行廉。正因为行动廉洁，以是到死也不为奸邪之辈所容，屈子也不肯意他的皓皓之白，蒙世俗之灰尘，甘愿投身于江鱼之腹，蝉蜕于浊秽，以死明志！”
“二来，这不但是屈子留给稷放学宫的疑问，也是学宫世人穷尽平生想要去解开的谜团。祭酒但愿，每一个进退学宫的人，都是带着满头迷惑而入，勇于发问，相互参议切磋，最后分开学宫时，能找到答案。”
这题目问的俄然，明月想了想，说道：“他是一名好墨客、好大夫。”
“假定凤凰因为被困于小树林里而不能遨游九天，那它与乌鸦有何别离呢？”
从最开首的“遂古之初，谁传道之？高低未形，何由考之？”问六合玄黄，宇宙洪荒。
红色照壁上的黑字，如同万古长夜里的一颗颗明星，闪闪发光，连络在一起，恍若银河九天。
非论是六合万象之理，存亡荣枯之端，贤凶善恶之报，奇异鬼怪之说……几近无所不问，明月宿世固然也走马观花地读过，可现在在稷放学宫前现场读来，跟着一百多个题目一一映入视线，一一钻进脑筋，贰心中顿时有一种”吾生也有涯，而知也无涯“之感。