也只要学乃至用的知己学说，才气催生出突破家天下藩篱的顾黄学说，“天下兴亡，匹夫有责”、“不以天下奉一人”，多么朴实的民族思惟、民*主思惟，这但是我们中国原汁原味的土特产，若不是鞑子入关，蛮横地扼杀了这个脆弱的抽芽的话，保不齐中国也会来一场“大革*命”，提进步入本钱主义期间。
屠隆！
“你找我干吗？”楚凡非常惊奇。
抢步上前，一把抓起这本中国第一奇书，翻开后缓慢浏览起来，和后代本身看过的删节版相互印证，没过量久他就确认了，这是真正的全本小说！
“小蔫儿呀，你如何在这儿？”刘仲文一见楚凡也是乐了，“俺正筹办去找你呢，没想到在这儿赶上了。”
刘仲文接下来的一番话，倒是让楚凡更加惊奇了。
一进“经籍”区，入眼便是一套装帧极其华贵的朱熹的《四书集注》，楚凡问了问伴计，竟然要银十八两之巨，他不由暗中伸了伸舌头，本来在大明朝印书这么挣钱！
扯远了，楚凡甩了甩头，本身也就是来找几本小说消磨光阴，那里就扯到了这些。
这是块真正的金字招牌，宝蓝色的绸布上嵌着四个鎏金大字，在落日的斜射下闪闪发光。
跟后代一样，消磨光阴的杂书是全部书店占地最广种类最多的地区，当然，明朝的杂书范围就更广了，不但像《唐诗三百首》、《宋词三百首》这些诗词类的册本算杂书，就连《史记》、《三国志》如许的史乘也算杂书，当然像《齐民要术》、《梦溪笔谈》如许的科技类册本更是要算在杂书的范围里。
伴计笑道，“公子，这封皮上不是写着吗，兰陵笑笑生。”
楚凡下了骡子，把缰绳扔给服侍的书肆伴计，抬头看了看门楣上那块大大的招牌——魁首书肆，超脱的行楷，看上去极是利落，细心一看落款，竟然是董其昌的字。
受当年明月的影响，楚凡对这位登时成圣的新建伯充满了敬意，恰是王阳明初创的心学一脉，才在这一潭死水的儒学界掀起了滔天巨浪。
取出二两银子，楚凡把《传习录》揣入了怀中，略过“佛道典藏”，直接走进了“杂书”区。
那书肆伴计正头疼刘仲文的这个要求呢——《练兵实纪》实在太冷僻，书肆底子没有——见有人来打岔，从速一溜烟跑开了。
楚凡暗翻白眼，只好换了种问法，“那你们这原稿是从那边而来呢？”
统统疑似作者中，只要屠隆是宁波人！
等等，这是甚么，《多少本来》？
让楚凡惊奇的是，这书店的格式竟与后代极其类似，被分别为“时文”、“经籍”、“佛道典藏”、“杂书”等等地区，恍忽间楚凡仿佛又找回了高考前流连于书店教辅区的感受。
就在楚凡为本身发明《金瓶梅》的真正作者窃喜时，门外靴声橐橐，一个熟谙的声音钻入了楚凡的耳朵里。“前次俺请你们找的那本《练兵实纪》找到了吗？”恰是刘仲文的声音。
楚凡便有些意兴阑珊了，他对于理学实在欠奉好感——好好的儒学愣是被他们弄得宗教养了，再没有半分生机。
好轻易在一个不起眼的角落里看到一本书，让楚凡面前一亮，恰是王阳明的《传习录》。
楚凡底子不在乎伴计的嘲色，他更体贴的是另一件事，“那你家是拿到原稿了，可知这作者是谁？”——《金瓶梅》的作者之谜，后代成了好大一段公案，比起《红楼梦》的后四十回之谜也不遑多让。
左边林立的店铺中，高耸的凹出来一大块空位，上面一溜栓马桩。