“走是总得明天就走的，”墨子说。“来岁再来，拿我的书来请楚王看一看。”（21）
（4）墨子（约前468—前376）：名翟，春秋战国之际鲁国人，曾为宋国大夫，我国当代思惟家，墨家学派的初创者。他主张“兼爱”，反对战役，具有“摩顶放踵，利天下，为之”（孟轲语）的精力。他的著作有传播至今的《墨子》共五十三篇，此中大半是他的弟子所记叙的。《非攻》这篇小说首要即取材于《墨子·公输》，原文以下：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐（按齐应作鲁），行旬日十夜而至于郢。见公输盘，公输盘曰：‘夫子何命焉为？’子墨子曰：‘北方有侮臣，愿借子杀之。’公输盘不说（悦）。子墨子曰：‘请献十金。’公输盘曰：‘吾义固不杀人。’子墨子起，再拜曰：‘请说之。
“我也晓得你如何赢我的，”墨子却平静的说。“但是我不说。”
“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子果断的答复说。“我用爱来钩，用恭来拒。不消爱钩，是不相亲的，不消恭拒，是要世故的，不相亲而又世故，顿时就离散。以是相互爱，相互恭，就即是相互利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，相互钩，相互拒，也就即是相互害了。以是我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”（24）
“哦，我健忘了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来。“早该晓得这恰是你的话。”
“请呀请呀！”他指着辣椒酱和大饼，诚心的说，“你尝尝，这还不坏。大葱可不及我们那边的肥……”
楚王和侍臣固然莫明其妙，但瞥见公输般起首放下木片，脸上暴露绝望的神采，就晓得他攻守两面，全都失利了。
只见如许的一进一退，一共有九回，约莫是攻守各换了九种的花腔。这以后，公输般罢手了。墨子就把皮带的弧形改向了本身，仿佛这回是由他来打击。也还是一进一退的支架着，但是到第三回，墨子的木片就进了皮带的弧线内里了。
“那可也是的，”公输般欢畅的说。“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即便白送我宋国，如果不义，我也不要了……”
（21）关于墨翟献书给楚王的事，清朝孙诒让《墨子间诂》（《贵义》篇）引唐朝余知古《渚宫旧事》说：“墨子至郢，献书惠王，王受而读之，曰：‘良书也。’”据《渚宫旧事》所载，此事系在墨翟止楚攻宋以后。（参看孙诒让《墨子传略》）
（7）阿廉：作者假造的人名。在《墨子·贵义》中有以下的一段记录：“子墨子仕人于卫，所仕者至而反。子墨子曰：‘何故反？’对曰：‘与我言而不当。曰待女（汝）以千盆；授我五百盆，故去之也。’子墨子曰：‘授子过千盆，则子去之乎？’对曰：‘不去。’子墨子曰：‘但是非为其不审也，为其寡也。’”
（3）公孙高：古书中无可查考，当是作者假造的人名。
（20）关于墨翟坐不住的事，在《文子·天然》和《淮南子·修务训》中都有“墨子无暖席”的话，意义是说坐席还没有暖和，他又要上路了。（《文子》旧传为老聃弟子所作）