对于其他乡绅、富户、农夫、手工艺匠人、私塾先生、郎中、读书人、小商贩、猎户等浅显百姓的地盘应赐与庇护，不准充公。
“但是，本王能够明白地说，像刚才被处决的那1356名那样的为恶之辈，他们的地步、财产，我讨虏军便要将之全数收缴，用以补偿给那些被他们毒害的百姓！他们的地步，也会被被圣王王府收缴，用来低息出租给无地的百姓耐久耕作。是以，本王在说一句，只要你不作歹，不替满清鞑子卖力，本王和讨虏军，不但不会收缴你们的地步和财产，还会加以庇护！”
还是以中等水田每亩为计量单位，公租田的房钱，约莫为实际收成的四分之一收取，每亩收取租谷8斗5升。私租田当然由地主和租户自行协商，但不能超越实际收成的三成半。
郑绩看到这里，不由暗自策画本身的地步应缴多少田税。本身家有8口人，有私田220亩，已经算是超出了总数100亩，是以，前面的100亩遵循粮税100斗，银税50钱计算，如许看来，税收比交给满清官府的要略微高一点，不过，因为如果真的拔除了之前满清官府的各种冗赋附加税，却又比满清官府期间实际交纳的要低很多了！
此中规定，拔除统统地主的地盘统统权和统统祠堂、古刹、寺院、书院、善堂、以及官方放贷者的高利贷债务和租约。弘扬乡绅、富户的减租减息行动。
郑绩和一旁的其他乡绅一样，都被台上圣王口中的承诺和他说的《圣国田亩轨制》给吸引住了，乃至健忘了先前感觉圣王残暴。
但布告中规定，凡是不定时向王府交纳粮税的，不履行规定的减租减息政策的，以及通敌叛变王府者，其名下的耕地全数予以充公，收归王府统统。
对王府治下的全境地步，重新停止地盘测量，分别品级。由乡、村两级和乡民代表一起测量核算，县级机构停止抽查催促，测量后同一发放新的王府地契。
想到这里，郑绩明白，这是估计是王府特地制定的政策，便是制止大地主囤积过量的地步，放租投机。
最后的第五部分，则是扼要地提了下乡村的社会布局题目。实施村镇轨制，土客分开。比如户口婚姻轨制中规定，每家每口均需登记户籍，鼓励实施一夫一妻轨制，但不反对纳妾，凡是多一妾者，该户的每年缴税增加一成。
不过他说的减租减息，却不晓得是何端方，有何标准。
第四部分，则是地盘测量和清理高利贷。
私田的粮税标准收税是：一户人家，不管多少口，总数100田以内，且人均5亩以下，每一亩中等水田，收粮税1斗，银税0.5钱，银税可按粮税折换；超出上述两个标准的，则按超出的多少倍数，再翻3倍收税，直至划一于租用王府地步的房钱收取。
“好了，措置了满清鞑子的污垢，现在忘记那些不快，听听本王宣讲新的政策。”
“本日在此，本王要劝说一句，众位不要信赖那些勾惹民气的一派胡言。两广之地，特别是廣东一地，本王从未筹办要将统统人的地盘全数收缴，更别说要将诸位良善的乡绅、广府土人百姓的地步收缴了！”
轨制规定，地步还是遵循之前的《圣国田亩轨制》的规定，将地盘按产量的多少，分为劣等、良等、中等、次等、劣等五等地步。
统统租田，均不需交纳押金，也不得层层转租。统统租粮，全按定额租制，不答应按分红租收取，也不得自行折算成银两收取。统统交纳租粮，若需折算成租银，则必须通过乡税务所停止兑换。