“好了，措置了满清鞑子的污垢，现在忘记那些不快，听听本王宣讲新的政策。”
轨制中提到两类租田。一类是王府的公租田，一类是官方的私租田。
此中规定，拔除统统地主的地盘统统权和统统祠堂、古刹、寺院、书院、善堂、以及官方放贷者的高利贷债务和租约。弘扬乡绅、富户的减租减息行动。
“对啊！另有阿谁狗屁顾师爷，不就是之前帮我点小忙吗，就想让我出钱出人，冒着杀头的伤害插手他那背叛的步队，还说不攻陷广州城，我家就要被抄家，想恐吓我，想得美？我就晓得他们必定会失利，幸亏没理他！”
“是以，本王将他们当中，被蒙蔽误导和被勒迫的广府本地百姓，共一万三千余人，已经开释，送其归家。其他的杀死浩繁客家人和佛山镇百姓，多有罪过，需求加以惩戒，数年后再使其归家。”
而公租田，由处所县、乡当局相干机构认定是否有资格停止租耕。优先照顾无地，少地农夫，但严禁转租。
还是以中等水田每亩为计量单位，公租田的房钱，约莫为实际收成的四分之一收取，每亩收取租谷8斗5升。私租田当然由地主和租户自行协商，但不能超越实际收成的三成半。
统统租田，均不需交纳押金，也不得层层转租。统统租粮，全按定额租制，不答应按分红租收取，也不得自行折算成银两收取。统统交纳租粮，若需折算成租银，则必须通过乡税务所停止兑换。
1升为1.5王府标准斤，1斗10升为15王府标准斤，1石则是150斤。王府标准斤，由各县乡税官供应标准。
不过，自家前面的120亩，则按1.2倍的3倍，也就是3.6倍计算，要交纳粮税360斗，银税180钱，也就是36石，18两银子。
“真是要变天了！此次归去，还是趁早将家里的田产卖掉一半，用心处置商贾之事为好！”分开广州的郑绩如此想道。(未完待续。)
这个圣王，还真是好算计！郑绩悄悄感慨道。
不过他说的减租减息，却不晓得是何端方，有何标准。
最后的第五部分，则是扼要地提了下乡村的社会布局题目。实施村镇轨制，土客分开。比如户口婚姻轨制中规定，每家每口均需登记户籍，鼓励实施一夫一妻轨制，但不反对纳妾，凡是多一妾者，该户的每年缴税增加一成。
“起首本王要申明的是，除了刚才的头子外，其他的数万兵变者，颠末调查确认，大部分是被刚才的恶贼蒙蔽，误信了他们的大话，这才走上兵变、跟本王作对的错事！”
“不过，本王规定的两条，必须做到！一是必须交纳粮税。本王不承认满清鞑子的统统功名，除了插手讨虏军的军属按照规定能够减免粮税外，其他统统人，包含王府官员，也必须按规定交纳粮税！”
拔除满清鞑子的统统剿饷、练饷等田赋附加税，拔除处所官吏的统统耗羡、底串钱、局费、书差费、房费、差费等杂费。
“鹤山城外阿谁天杀的李员外，被圣王枪毙得好！竟然骗老子，说甚么长毛贼，啊，呸，说甚么讨虏军会将老子家的地步全数分给客家人，鼓励老子和他一道，出银子削发丁去攻打圣王，幸亏老子机警，没听信他的谗言。差点害死老子了，妈的个巴子！”