刚正看到高淑画传来的照片，照片上拍的恰是一个神龛柜。
以是屍在前人阿谁期间，主如果祭奠已故先人；
刚正已经必定。
一种是活人被烧死的尸身。
高淑画：“这是我找到的高家有记录质料，这东西叫屍夫。”
就连门庭外型的柜门，也只剩下一扇，另一扇已经不见。
屍夫里的夫字，就是这么来的。
但应当出自一个处所。
当时候叫‘夏立尸’、以后又有几次改名‘殷坐尸’、‘周坐尸’等等，各个朝代的叫法分歧，直到厥后有了同一叫法，屍夫。
神龛柜是仿照当代楼阁款式制作的，有门庭，有柱子…外型与当代楼阁无异。
神龛柜里除了黑乎乎一片，甚么都看不到。
他至今都很猎奇，这神龛柜里的东西究竟是甚么，他到现在都还没看过那东西的真脸孔。
高淑画持续讲起屍夫的过往：“就在统统人都觉得屍夫已经完整灭尽，可就在鼎新开放前，本来已经绝迹了几百年没呈现的屍夫，再次呈现。”
不管是哪一种解释，都是前人祭奠的一种。
尸身吗？
屍夫。
在当代神话故事中，香火和祭奠，一向以来都是一个很首要的环节，贯穿至今。
像这类损人利己，损人阴德的事，当有一天败露后，天然是不为世人所采取，特别获咎的还是王公贵族这些人丁畅旺的大师族，这屍夫直接被各大世家洗濯。
毕竟是用来供奉神灵或先祖的。
就跟刺阴师一样，在海内被扫荡完整，都销声匿迹好几百年了。
早在《上博竹书六．平王问郑寿》、《礼记．曲礼》、《史记?龟策传记》等古籍中，就已有尸庙、尸祝等词记录，在封建科学的当代除了活人祭，另有死人祭。
这些尸身，早已被人事前藏幸亏天花板上，最后用心假装成被大火烧死的模样。
谁晓得买了来源不明的神龛，就算放了先人灵牌，最后祭拜的是本身先人还是甚么损人的脏东西？
以是，这屍夫就学会了埋没，把本身埋没成香烛店老板，以出售香烛、神龛、灵牌等作为保护，实际上，是干着截断别人先人香火的活动。并且还是专门盯上那些人丁畅旺，大富大贵的人家。
普通人只知祭奠有猪、羊、牛、杀鸡宰畜牲，乃起码数处所另有活人祭，却不知另有祭奠死人尸身的。
遵循高淑画接下来所说，屍夫最早呈现期间，是在夏朝就已经有了。
因而，刚正猎奇诘问：“这个东西到底是甚么？”