弥勒即知八亿恒沙菩萨心之所念。寻时叉手以颂问曰。
菩萨无数千 百垓难可限
诸族姓子 皆听佛道 今吾所说
慧温和悦 若明达者 觉得美香
世尊叹已告弥勒曰。班宣统统。阿逸。欲知此诸菩萨大士众会无量不成思议各各从地而踊出者。昔所不见皆集忍界。吾始逮无上正真道成最正觉时。劝悦斯等立不退转。使成大道传授化立。族姓开士大士之众。处于下方而于此中。有所救护赞经讽诵。思惟禅定专察其归。欣然悦豫乐有为行。诸族姓子。志于恬惔不存远近。天上人间常应专修。转于法轮有为无会。好深神通法乐为乐。志愿精进求于佛慧。于时世尊而叹颂曰。
谁当信此 惟愿大圣 加哀示现
世尊一一见 慧雅诸菩萨
愿说其国土 大圣哀尽名
供奉归命 是等俦类 从何来乎
不成称限量 未曾见菩萨
尔时他方天下无央数亿百千垓诸如来至真等正觉。普从十方诣能仁如来劝说法者。各各坐于七宝树下师子之床。是诸如来酒保。各各见诸菩萨无量大会部部窜改。从地踊出。各各住立自问其佛。此诸菩萨大士之等。从何所来。不成计量无有边沿。时彼诸佛。各各告其酒保曰。诸族姓子。且待斯须有菩萨名弥勒。为能仁如来所授决。当逮无上正真道成最正觉。自问能仁。如尔所怪。佛为一一别离谊归。悉静一心而俱听之。尔时佛告弥勒大士。善哉阿逸。仁者所问极大奥妙优奥难量。且听且听。今吾说之。统统菩萨及诸会者。普当坚毅。强猛力势于无上意。当知如来。慧见无底。诸大圣立境地无量。禅定聪明所乐自恣。莫能宣畅而判辨说。便利兴化不成限量。时佛颂曰。
救脱现在者 众行无磨难
今斯多少众 能仁愿说行
五百江河沙 或四或三百
一一诸家属 世尊大圣子
如来之慧 不成思议 皆当强意
别析别离 如审谛谊 比方有人
从久曩来 立尊正道
如是之等类 大雄愿说之
菩萨之众 从地踊出 住世尊前
统统天崇高 皆用尊故至
今佛所说 至诚无漏 闻佛叹咏
大圣难值 愍哀人间 今当听受
如水莲华 悉无所著 威神尊敬
不退转子 无数亿劫 行救大众
吾未曾得见 如此等菩萨
靡所不入 今来至斯 在所开通
普存坚毅 各建发愤 一心划一
于亿百千劫 不成卒合聚
从生出已来 未见如此变
皆当信之 野蛮建议 此诸群英
今此无数 诸菩萨众 不成思议
志超于世 住立恭肃 统统叉手
普共听之 义何所趣
善哉快世尊 我等悉劝助
统统志强勇 猛雄为大圣
仁贤诸菩萨 伦党天然至
而为士夫 年既幼少 发美且黑
来诣两足尊 曷因是多么
得无起疲厌 宁受世吼命
诸菩萨英勇 志性不成量
尔时世尊告众大会诸菩萨曰。诸族姓子。佛所行安无疾无患。众庶各各悉受律行。善学玄门不敢兴厌。欲至严净。以是者何。斯之品类。乃于往古诸划一觉。各各作行。是诸声闻。信乐吾教入于佛慧。又各各别三乘学者。住声闻乘。我悉发愤入佛大慧。时诸菩萨而叹颂曰。
从古以来 未曾见闻 乃有尔所
百岁之男 哺育澡洗 随时衣食