福应所获 男人所愿 浩繁悉知
六道当中 统统黎元 是等思惟
其于某处 有此众香 悉能别离
诸所鬼神 善共宗重 天揵沓和
及诸牲口 悉见身材 及面颜容
常自文娱 讽诵讲说 复为别人
通俗声响 其有听闻 所说经法
即能受诵 宿世更历 所学经卷
睹察报应 清净亿千 即生欢乐
发意之顷 皆以音闻 能遍告之
所闻甚多 因而天下 统统统统
其自处在 地中诸藏 财物珍宝
则知所应
熙怡喜踊 在边启受 其人仪体
鼓掌伐鼓 悲好音声 铙钹梢拂
诸天玉女 所畜华果 诸宝璎珞
在安住世 而出舍家 诸比丘众
如是果报 若于郊野 四缴道中
闻其音声 无有遗余 有六情者
周旋文娱 于时菩萨 悉识其香
不违至诚 于斯天下 中间所苞
诸阿须伦 居在于海 诸响畅逸
如有群萌 各种品类 诸天群众
其响柔嫩 奥妙殊特 通俗儒雅
可集结谊 觉得典范 悉得普闻
劳饥渴声 各各讲说 或鸣或吼
及赤嘴鸦 鵁鶄鸳鸯 及与鹦鹉
亦复如是 伎乐温和 其音殊好
欲得见之 谦肃恭逊 咨问典范
多少音声 其梵天上 所居诸天
其诸香实 各各别类 奥妙好薰
三十二天 至第一天 诸天大梵
报告解法 于时菩萨 以香觉了
及阿须伦 枝神异类 及诸牲口
其人名德 获致如是 因而天下
见心所念 由是之故 晓多少品
群萌声响 于诸音声 亦无所著
住已不住 皆能晓了 诸所远近
所言粗细 悉普聆掺 悉闻统统
众木榓香 男人女人 孺后代类
其有持经 部分光扬 卒未遭值
音声畅逸 若在室中 或复处外
亦别声闻 最胜之子 常在树下
有说话者 寻则普闻 牲口饿鬼
清净法故 所建光鲜 得为天帝
及诸铁围 雪山须弥 及诸大山
佥然护之 察所讲法 悉用欣然
无央数种 栴檀华香 又复群众
常修精进 静住经行 若已至诚
瑕秽卑贱 好恶中间 若闻一颂
悉诣其所 人间有佛 圣明导师
所至求索 兴作建议 所出音声
说话和雅 听受奇特 意欢乐悦
亦复晓了 尊妙宫殿 诸天子等
兴多么行 地点游居 悉闻其香
简练好丑 天然甘美 如天饮食
若复床卧 以香涂身 菩萨悉知
以鼻嗅之 知斯本末 其有菩萨
及诸营从 反足女鬼 及诸男女
获致安隐 殊妙车马 则用躬迎