他百度了一下，肯定了：就在这一年，孔子要来季氏家插手飨士，他要“孔丘自荐”，找一个能够发挥本身才气的处所，今后走上光辉人生大道，成绩一番奇迹。
再则！孔母已经看破了世事，不让少年孔子去。她晓得：以她们母子现在的处境，是没有人把你当士对待的，下士你都算不上，你就是一个无产者。另有！在施氏的辟谣下，她的名声并不好，她不想让儿子在那种场合中被人非议。
方基石作为鲁昭公身边的红人，鲁国高低的和事佬，天然是早早地就被季氏下了请柬，聘请他插手此次嘉会。
周朝是一个礼法国度，礼节之邦。自从大周朝建立以来，已经完美了一套完整地、全面地礼节轨制和典礼。可遗憾地是！不知从哪一代开端，这些礼节都被人淡忘了，很少有人利用。
聘请方基石等人插手的宴会与季氏家的飨士宴会是分歧的，说白了是请他们来观赏的。是让你来看看：我家如何样？来用饭的人多吧？人才多吧！
不能让将来的贤人受辱！必然要禁止！
因为！各自封地普通都不在都城这边，封地上的士来都城，都比较费事。以是！普通都是提早就作筹办。既然来了，都要接待，不会赶你去住堆栈的。
既然季氏下了请柬，方基石更是走不了了。
目标是见证、证明一下，我家宴请的人多，来我家白吃白喝的人多。申明甚么呢？申明我为人处世能够，有分缘。
大夫为了面子，常常都会拿出上好的食品出来给下级士咀嚼。
周朝“士”分三个品级：上士、中士和下士。
作为鲁国的大夫季孙氏，每年都要停止如许地“飨士”之宴。秋收以后，就动手筹办了。
以是！在没有母亲的劝止下，少年孔子就有些“野心勃勃”了。他想通过季氏家的飨士宴会，来“毛遂自荐”。
而少年孔子，在学习丧葬礼节的同时，用心研讨了周礼，清算、发掘了很多周礼。
前些年，他就有了这个设法。可遗憾地是！他还没有成年，还没有行加冠礼。小孩子是不成以插手这个宴会的，只能望“士”兴叹。
是以！方基石决定不走了。
举荐是别的一回事，最起码不至于把人拒之门外吧？是不是？你让将来的圣情面以何堪呢？是不是？
“不过！他个子高，你瞥见没有？他的个子比阳虎还要高。他往那边一站，你说他还没有成年？”
各国诸侯也要停止如许地接待会，宴请本国大夫。通过大夫之间的议论、保举，来提拔人才，为本身所用。
季氏停止“飨士”宴会的目标也是一样的，就是通过这类体例来提拔人才，为本身所用、向诸侯君王保举、向大周天子保举。
“他不会不来了吧？”一个保护思疑地问道。
孔子是大夫后嗣，他一向以为本身是士级身份。以是！已经觉醒了的少年孔子，天然是要来插手如许地宴会，用来证明一下他的身份品级职位。