作为鲁国的大夫季孙氏，每年都要停止如许地“飨士”之宴。秋收以后，就动手筹办了。
另有！对于慕名而来的士，也一样要热忱欢迎。
而少年孔子，在学习丧葬礼节的同时，用心研讨了周礼，清算、发掘了很多周礼。
前些年，他就有了这个设法。可遗憾地是！他还没有成年，还没有行加冠礼。小孩子是不成以插手这个宴会的，只能望“士”兴叹。
前两天，保护们守在季氏家四周路口，等候着少年孔子呈现。可这个少年孔子我们将来的贤人，硬是没有呈现。
在阿谁品级清楚的社会轨制下，没有门路，没有人幕后先容，人才是很难发明的。周公姬旦期间定下的飨士轨制，早已流于情势了。
当然！少年孔子不但仅在这一方面有所研讨，在其他方面，他也很研讨。刻苦学习，样样技艺都精通。
白吃白喝才是大多数士的目标。
转眼就到了飨士宴会的日子，方基石就打发保护们给他放机警点，瞥见少年孔子过来了，就奉告他一声。制止被阳虎先撞见了，免得让将来的贤人丢人。
周天子停止如许地接待会，宴请上面的各国诸侯。通过诸侯之间的议论、保举，来提拔治国大才。
既然季氏下了请柬，方基石更是走不了了。
目标是见证、证明一下，我家宴请的人多，来我家白吃白喝的人多。申明甚么呢？申明我为人处世能够，有分缘。
“不过！他个子高，你瞥见没有？他的个子比阳虎还要高。他往那边一站，你说他还没有成年？”
来白吃白喝的士越多，仆人就越有面子。
所谓地“礼崩乐坏”，就是这个意义。
飨士并不是一天，而是连续几天。为了照顾远路而来的人，普通规定是三天。前两天，相称于筹办事情，第三天赋是真正的“飨士”。
在为别人措置丧葬事件的同时，少年孔子不但学习了丧葬方面的礼节，还自学了周礼。
大夫为了面子，常常都会拿出上好的食品出来给下级士咀嚼。
方基石作为鲁昭公身边的红人，鲁国高低的和事佬，天然是早早地就被季氏下了请柬，聘请他插手此次嘉会。
周朝“士”分三个品级：上士、中士和下士。
作为特邀“佳宾”方基石等人，普通是第三天赋正式参加的。
他百度了一下，肯定了：就在这一年，孔子要来季氏家插手飨士，他要“孔丘自荐”，找一个能够发挥本身才气的处所，今后走上光辉人生大道，成绩一番奇迹。
是以！方基石决定不走了。
再则！孔母已经看破了世事，不让少年孔子去。她晓得：以她们母子现在的处境，是没有人把你当士对待的，下士你都算不上，你就是一个无产者。另有！在施氏的辟谣下，她的名声并不好，她不想让儿子在那种场合中被人非议。
他不想再处置儒生的事情了，不想为别人措置丧葬方面的事件，不想吹喇叭了。