既然季氏下了请柬，方基石更是走不了了。
在为别人措置丧葬事件的同时，少年孔子不但学习了丧葬方面的礼节，还自学了周礼。
因为！各自封地普通都不在都城这边，封地上的士来都城，都比较费事。以是！普通都是提早就作筹办。既然来了，都要接待，不会赶你去住堆栈的。
聘请方基石一类人来用饭，一样是为了面子。
举荐是别的一回事，最起码不至于把人拒之门外吧？是不是？你让将来的圣情面以何堪呢？是不是？
在阿谁品级清楚的社会轨制下，没有门路，没有人幕后先容，人才是很难发明的。周公姬旦期间定下的飨士轨制，早已流于情势了。
方基石作为鲁昭公身边的红人，鲁国高低的和事佬，天然是早早地就被季氏下了请柬，聘请他插手此次嘉会。
“去去去！”方基石朝着保护们挥动了一动手臂，说道：“明天他绝对会来！”
实在！也不是他鄙夷这个行业，而是！别人是以而鄙夷他。
来白吃白喝的士越多，仆人就越有面子。
他百度了一下，肯定了：就在这一年，孔子要来季氏家插手飨士，他要“孔丘自荐”，找一个能够发挥本身才气的处所，今后走上光辉人生大道，成绩一番奇迹。
飨士并不是一天，而是连续几天。为了照顾远路而来的人，普通规定是三天。前两天，相称于筹办事情，第三天赋是真正的“飨士”。
春秋期间，各国诸侯的大夫每年都要停止飨士宴会。这是周公姬旦期间定下的轨制，目标是为了提拔、保举人才。通过宴会，体味人才，保举人才。
聘请方基石等人插手的宴会与季氏家的飨士宴会是分歧的，说白了是请他们来观赏的。是让你来看看：我家如何样？来用饭的人多吧？人才多吧！
周天子停止如许地接待会，宴请上面的各国诸侯。通过诸侯之间的议论、保举，来提拔治国大才。
得知季氏要飨士，方基石就不筹算走了。
再则！孔母已经看破了世事，不让少年孔子去。她晓得：以她们母子现在的处境，是没有人把你当士对待的，下士你都算不上，你就是一个无产者。另有！在施氏的辟谣下，她的名声并不好，她不想让儿子在那种场合中被人非议。
而少年孔子，在学习丧葬礼节的同时，用心研讨了周礼，清算、发掘了很多周礼。
各国诸侯也要停止如许地接待会，宴请本国大夫。通过大夫之间的议论、保举，来提拔人才，为本身所用。
白吃白喝才是大多数士的目标。
周朝“士”分三个品级：上士、中士和下士。
说白了！苍蝇叮狗比，吃的是口味。
周朝是一个礼法国度，礼节之邦。自从大周朝建立以来，已经完美了一套完整地、全面地礼节轨制和典礼。可遗憾地是！不知从哪一代开端，这些礼节都被人淡忘了，很少有人利用。
另有！对于慕名而来的士，也一样要热忱欢迎。