这四句，乃古人所作《弃妇词》，言妇人之随夫，如花之附于枝。枝若无花，逢春再发；花若离枝，不成复合。劝世上妇人，事夫尽道，同甘同苦，从一而终；休得慕富嫌贫，两意三心，自贻悔怨。
枝在墙东花在西，自从落地任风吹。
只少宫打扮，清楚张丽华。
普通也有轻浮少年及儿童之辈，见他又挑柴又读书，三五成群，把他嘲笑戏侮，买臣全不为意。一日其妻出门打水，见群儿跟着买臣柴担鼓掌共笑，深觉得耻。买臣卖柴返来，其妻劝道：“你要读书，便休卖柴；要卖柴，便休读书。许大年纪，不痴不颠，却做出恁般行动，被儿童笑话，岂不羞死！”
这个故事，是妻弃夫的。现在再说一个夫弃妻的，普通是欺贫重富，背义忘恩，厥后徒落得个薄幸之名，被人讲论。
买臣答道：“我卖柴以救贫贱，读书以取繁华，各不相妨，由他笑话便了。”其妻笑道：“你若获得繁华时，不去卖柴了。自古及今，那见卖柴的人做了官？却说这没把鼻的话！”买臣道：“繁华贫贱，各有当时。有人算我八字，到五十岁上必定起家。
且说汉朝一个名臣，当初未遇时节，其妻有眼不识泰山，弃之而去，到厥后悔之无及。你说那名臣何方人氏？姓甚名谁？那名臣姓朱，名买臣，表字翁子，会稽郡人氏。家贫未遇，伉俪二口住于陋巷陋屋，每日买臣向山中砍柴，挑至市中卖钱度日。性好读书，手不释卷。肩上虽挑却柴担，手里兀自擒着书籍，朗读咀嚼，且歌且行。市人听惯了，但闻读书之声，便知买臣挑柴担来了，不幸他是个儒生，都与他买。
出外没人恭敬，只好闭着门，自屋里做大。固然如此，若数着“良贱”二字，只说娼、优、隶、卒四般为贱流，到数不着那乞丐。看来乞丐只是没钱，身上却无疤瘢。假定春秋时伍子胥避祸，也曾吹箫于吴市中乞食；唐时郑元和做歌郎，唱《莲花落》；厥后繁华发财，一床锦被粉饰，这都是叫化中超卓的。可见此辈固然被人轻贱，到不比娼、优、隶、卒。
到了满月，金老迈备下盛席，教半子请他同窗会友喝酒，光荣自家流派，连续吃了六七日酒。何期恼了族人金癞子，那癞子也是一班正理，他道：“你也是团头，我也是团头，只你多做了几代，挣得钱钞在手，论起祖宗一脉，相互无二。侄女玉奴招婿，也该请我吃杯喜酒。现在请人做满月，开宴六七日，并无三寸长一寸阔的请柬儿到我。你半子作秀才，莫非就做尚书、宰相，我就不是亲叔公？坐不起凳头？直恁不觑人在眼里！我且去蒿恼他一场，教他大师败兴！”叫起五六十个丐户，一齐奔到金垂教员里来。但见：着花帽子，打结衫儿。旧席片对着破毡条，短竹根配着缺糙碗。叫爹叫娘叫财主，门前只见鼓噪；弄蛇弄狗弄猢孙，口内各呈伎俩。敲板唱杨花，恶声聒耳；打砖搽粉脸，丑态逼人。一班泼鬼聚成群，便是钟馗收不得。