原佛教中有十三冥王，可到了现在改成十殿阎王。此中十殿阎王别离是第一殿：秦广王蒋；专司人间寿夭存亡册籍。统管幽冥休咎。鬼判殿居大海沃礁石外。正西鬼域黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人间。或男转为女。或女转为男，依业缘别离受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东吊挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见活着之心之险。死赴天国之险。当时方知万两黄金带不来。平生唯有孽随身。入台照过以后，批解第二殿。用刑发狱刻苦。
倒是苏若漫看到珠子后暴露来惊奇的神采，不成置信的说道:“如果我没有看错，那颗珠子是幻神珠，那但是有助于你晋升灵力的。”
“嗯？冥界？我们把戏一族一贯不与任何一界有过量的交集，此次去冥界做甚么？”
除了阎王以外，另有判官、牛头马面等浩繁的鬼卒。此中判官属于阎王殿中的中级官员，协滋长官措置各种事件。判官一职初建于唐朝，是节度使的属官，代理节度使措置各项事件，处所初级带领的助手，相称于后代的副官。判官给人们的形象是头戴一顶软翅纱帽，穿一件红圆领长衫，束一条犀角大带，长一脸络腮胡子，左手拿善恶簿，右手拿存亡笔。阳间的判官有四位：存亡判官、掌刑判官、善簿判官、恶簿判官。
我耸了耸肩，无所谓的说道:“这老船家甚么东西没见过，那些金银财宝对他来讲就是粪土，我身上最有代价的就只要这个幻神珠了。”见我如此苏若漫不再说甚么。
第十八章
第七殿：泰山王董；七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热恼大天国。四周广五百由旬，并另设十六小天国。
第五殿：问罗天子；掌大海之底东北沃石下。叫喊大天国。并十六诛心小天国。凡统统鬼犯，发至此殿者，已经诸狱享福多年，即有在前四殿，考核无甚大过。每各按期七日。解到此殿；亦查毫不作歹。尸至五七日，未有不腐者也，鬼犯皆说活着另有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集惩恶书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或受恩而未酬谢。
第三殿：宋帝王余；阳间为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与报酬子嗣。曾受恩德。及得过财产。负良归宗归支者。奴婢负家主。书役兵隶负本官管长。火伴负财东业主。或犯法逃狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差支属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受患不免，如犯讲究风水，禁止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏赋税。丢失宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。假造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改账目。遗害先人等事件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱刻苦。受满转解第四殿。加刑收狱。
我将玉笛转了一个圈插在腰间，神采自如，淡然答到:“我们是何人王爷自不必晓得，不过鄙人倒是想费事王爷一件事，这棺椁中装着的是伊翎和玄时，还请王爷把他们下葬了吧。”我指了指身后的棺材。
第四殿：五官王吕；司掌大海之底。正东沃石下合大天国。此重亦广五百由旬，亦另有十六小天国。