原佛教中有十三冥王，可到了现在改成十殿阎王。此中十殿阎王别离是第一殿：秦广王蒋；专司人间寿夭存亡册籍。统管幽冥休咎。鬼判殿居大海沃礁石外。正西鬼域黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人间。或男转为女。或女转为男，依业缘别离受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东吊挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见活着之心之险。死赴天国之险。当时方知万两黄金带不来。平生唯有孽随身。入台照过以后，批解第二殿。用刑发狱刻苦。
“小娃娃，阴司街到了，下船吧。”船家驯良的说道，“我看你们不是这冥界的人，这些天冥界有些不平稳，小娃娃还是谨慎些吧。”
“船家，我们要渡河。”我笑意盈盈的找来船家，固然他看着像一个普浅显通的老头，但是能在这怨河上自在来往的人只要他一人。
除了阎王以外，另有判官、牛头马面等浩繁的鬼卒。此中判官属于阎王殿中的中级官员，协滋长官措置各种事件。判官一职初建于唐朝，是节度使的属官，代理节度使措置各项事件，处所初级带领的助手，相称于后代的副官。判官给人们的形象是头戴一顶软翅纱帽，穿一件红圆领长衫，束一条犀角大带，长一脸络腮胡子，左手拿善恶簿，右手拿存亡笔。阳间的判官有四位：存亡判官、掌刑判官、善簿判官、恶簿判官。
我瞥了瞥面前的棺椁，固然以我和苏若漫的才气能把他们下葬，但是这毕竟不是我应当做的，以是只能是奉求给晋安王了。
（注:对于十殿阎罗的职务我不是很体味，以是他们的解释来源于百度。）
第四殿：五官王吕；司掌大海之底。正东沃石下合大天国。此重亦广五百由旬，亦另有十六小天国。
“上来吧。”我拉着苏若漫登上了船只，从手中窜改出一个圆滚滚的珠子递给老船家。
“地藏王历劫返来算不算大事？”用把戏敛去身上的气味，让本身看起来不那么格格不入。
“地藏王？”苏若漫惊呼道。中间的一众鬼实在被她这一吼吓了一跳，我讪讪的对着他们笑到。苏若漫自知本身大惊小怪了些，低声道:“那我们是找地藏王的？”我点了点头。
“阿九，有人过来了。”苏若漫看着将棺椁盖上，淡淡的提示道。
今来本殿鬼犯。照过孽镜，悉系恶类，毋很多言，牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。后如弓弦，坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级，仁慈之人。此台不登。功过两平。已发往生。只要恶鬼。望乡甚近，男妇均各能见能闻。观听长幼说话动静。遗言不遵，教令不可。凡事情换。逐件改过，苦挣财物。搬运无存。男思另娶。妇想重婚，田产抽匿。分拨难匀，向来帐目，清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证，相互胡赖，敷衍不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，抱恨批评，后代存私。朋友失期。略有几个，驰念前情，抚棺一哭，嘲笑两声，更有恶报。男受官刑，妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消逝，房屋火焚。大小家事，倏忽罄尽。作歹相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见以后。押入叫喊大天国内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小天国刻苦。小天国内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。刻苦满日。止痛完肤。另发别殿。