在藏区的史乘上，高原雪狼有着太多的传说，鬼王爄澧帝，保护着西南边，赤肉色，嗔三目着甲胄，四臂外展，上持一颅器，一人头串珠，下执骨刀骨钺，摆布各一孺子，皆气愤相，握拳持刀棒，而这尊大佛所乘坐的，恰是一头红色雪獒，也称之为高原雪狼。
特别是近年来，在喜马拉雅山一带不竭有人目睹野人在活动，并现有女性野人抢走本地男人婚配生子之事。
一个多月畴昔了，女人养好了身材领着村里人来到了山洞。当他们现野人已经死了时，它的双手仍顶着巨石耸峙在那边。
千里冰封的寒冬腊月，世人紧紧相依，相互获得着那微不敷道的暖意，逼迫本身入眠，固然劳累，固然睡意昏黄，但是在如许的处所，却如何也没法深眠。
俄然一人问：“大哥，天归正快亮了，干脆就不睡了，褪了这猴毛，放火上一烤也是一顿大餐”。
内里似有吱吱尖叫之声，强光手电顺着已是破开的帐篷之门，只见玉善身着藏族小皮袄，脚踏淡雅小白靴，梳着的马尾辫在北风下带着雨露，孤冷的站在蓬外。
将来喜马拉雅冰山之前，每天想得不过是多赚些钱，多进步几分职位，可在这里，只想着能够活着，好好活着，冲突变了，心态也就变了。
而它小我对于玉善的行动非常之羞恼，灰黄色的毛不断颤栗，似要从她身上挣扎而出。
对于未知的门路，信心从内心深处加强了几分。
再次进入浅浅的就寝，世人只感觉帐篷内一阵轻微颤栗，接着又是一个轻晃，强光手电第二次亮起，十小我中仿佛少了一个，玉善不见了踪迹。
与野人打仗必定有故事生，在本地至今还传播着一个动人泪下的故事：畴前墨脱有位女人上山砍柴，被一个雄性野人抓进山洞里。
等着几人闭着双眼，从求愿中复苏，岑岭山哪另有雪狼的踪迹，不过他们的内心还是莫名的获得一些安抚，汗青传说中，高原雪狼与先贤们一起首创了雪域之国的光辉，作为保护四方的瑞兽。
过了半响。
在墨脱这个藏传佛教信徒神驰的莲花胜地，有斑斓的传说，有诱人的风景，有奇特的植物，墨脱野人就是这片地盘上最奥秘莫测的一个。
野人的肩很宽，背比较驼，能像人一样直立行走，并且有本身奇特的说话。野人手指和脚指也像人一样能够分开，它们的脚很大，并且脚掌前宽后窄。
又传墨脱的地形极像一幅女神多吉帕姆的仰卧图，是以又有说法墨脱是一小我迹罕至的处所,也是野人神出鬼没的福地。
它位于喜马拉雅山脉东端南麓，面积约为1万多平方千米，境内居住门巴、珞巴等少数民族。
睡的处所上面铺满竹子，上面垫了一层厚厚的稻草，并且它们只会在同一个睡觉的处所只逗留一晚。
日子久了，野人感遭到女人不会再逃脱了，便放松了对她的防备，女人见野人对她放松了警戒，便萌发了逃脱的动机。
有一天，女人指着洞顶上的一块巨石，用手比划着说，石头如果掉下来会砸伤本身。
特别是那双眼睛，清澈的眸子如琉璃透亮，一双晶亮眼睛暗含森然杀意，睨视四野，令人不敢直面，即便站在冰天雪地下，亦没有涓滴的颤抖。
墨脱县是雅鲁藏布江进入印度阿萨姆平原前流经我国境内最后的一个县，也是西藏东南部最为偏僻的一个县。
卓雷凝睇着猴子脸上阴晴不定，过了半晌摇了点头，寂然道：“你们可晓得唐期间，从藏走出去的玄奘大师，只怕这并不是猴子，倒是与那孙行者有几分类似，应当是一个野人”。