她说：“诺阿让先生，我不但要会念，我还要会写。下一步我要把这些法笔墨都默写出来。”
宋福禄这时才重视到包装盒的那些法笔墨，此中很多字他都不熟谙，他让汉学家给他们念念那些法笔墨。
汉学家大声念出了那些笔墨：
“我正求之不得呢。”
汉学家一口气吃完了一个卷饼，赞叹说：“这才是快餐美食啊！”
“好，我听听。”汉学家对梁晓秀的影象力很佩服。
宋朝卷饼源远流长，距今已有上千年汗青；宋朝卷饼是中国当代美食，经宋氏家属后代近10个世纪的堆集完美，现在由宋氏快餐店在法国初次推出。
汉学家看题目的角度和宋福禄他们当然不一样，他不但要当作果，他还要看过程。在他看来，这两其中国人卖的不但仅是中国食品，他们卖的还是一种陈腐的文明。他这时才开端正式评价宋朝卷饼的包装。在卷饼的包装上凝集着他的聪明和思惟，那是他最为赏识的元素之一。
宋福禄感觉汉学家说的切题了，他又扯到文明艺术上了，那与卖卷饼没有甚么干系。人们买卷饼是为了吃，而不是为了赏识甚么文明艺术。画再好，能当饭吃吗？
那天三小我有说有笑聊了很长时候。宋福禄说他们现在就等停业执照了，执照一下来，他们便能够开店了。汉学家建议他们在等候停业执照期间，把快餐店安插好。
宋福禄吃了一个卷饼后也感觉卷饼味道很好，赛过汉堡包。汉堡包一向是贰心目中快餐的标杆，他原觉得他们永久不成能超出汉堡包，现在他却不如许想了。他们的卷饼确切比汉堡包好吃，现在关头题目是如何让主顾承认他们宋朝卷饼。汉学家固然说卷饼好吃，但他毕竟不代表主顾，他的定见没有代表性。宋福禄恨不得当即拿到停业执照，站在快餐店窗口呼喊卖他们的宋朝卷饼。甚么时候人们列队买他们的卷饼，甚么时候才气说他们胜利了。他是一个很实际的人，只认成果，不看重过程。
梁晓秀一字不差地背了下来，并且发音精确，声音动听。
汉学家接着又念了一行字：宋朝卷饼，宋氏快餐店名誉出品。
梁晓秀感觉这行字说的更好，“名誉出品”四个字深深印在了她脑海中。她几次念着这行字，不一会儿又学会了。