首页 > 中国十大禁毁小说文库 > 第103章 美人书(10)
一日附舟之楚，同载数人，皆胡僧也。见生行李沉重，候至险僻之处，将生缚而投水。生乃连呼五云者三，俄有巨龟浮起，负而至岸。丁生既得上崖，其缚不解自脱。及仰首一看，见彩身被五色霞衣，手挥麈尾，立于云端，数以麈柄东指，生即向东而往，不及里许，果遇朋友商于楚者，乃与贷金而返。
蕊珠宫里玉婵娟，谪下人间岂偶尔。
悠悠大难兮逐逝波，茫茫大地兮，崇者山而卑者河。何世人之迷昧兮，骛于名利而纷挈！岂知太清之上，更有神凝无谧，超出乎尘劫以外，终乾坤而不磨。只俄顷兮能够遍游于九有，笑尘凡之百龄兮仅顷刻。子不见夫樵者观弈兮烂其柯，是知清虚之理莫测，神仙之乐居多。抽子之佩兮慨且歌，于焉不醉兮如此良宵何！
白云飞不去，为尔作衣裳。
玉城曰：“阴阳共同，乃造化生生之理。子尚未知以是始，安能究其以是终！故欲以道诏子，恐有未喻，不若先以人事诏子，子必了然。今夫人者，参六合而并立，超万物而独灵，故能保性全真，除邪去欲。上则能够飞升白日，下则能够却病延年。夫既人而可觉得仙，则知仙亦能够下谪，而况姻缘已定于五百年之前，即在造化，莫能转夺。此五云以是投凡，而吾子得以妃耦，皆必然之数，而不必疑者也。然既有所自而来，亦必有所自而去。子不见夫红颜绿鬓，有能至老而稳定者欤！佳耦好合，有能至百年以外，双全不失，而恋慕如初者欤！但是讵独佳耦，凡活着之贵贱相循，盛衰移易，木遇春而荣，水至冬而涸，起伏递降，靡不皆然。则知其始也，既已突但是合；其终也，亦必突但是散。子又何疑而始问之耶！故达者，不以得失为欣戚，不以去就系思惟。而堵截藕丝，肃除痴爱，能够益寿，能够完真。”
客到却惭无供设，特将人液醉先生。
忽一日，彩谓生曰：“今夕玉城仙史又来相望，将欲授予以炼神养气之诀，子可暂辍牙签，以作竟夕之话。”
扬州向号胭脂窟，迥出胭脂是玉姬。
玄之又玄，呼吸之间。不矫不疾，无倚无偏。
既而更阑月上，则有美婢数十，各持锦衾绣褥、玉壶金炉、茗盏纱灯，连袂杂沓而至，瞬息间，铺满一室。但见绮锦宝玩，金碧相映，光彩陆离。斯须更有三姝，霓裳绡衣，乘风冉冉而下，皆有凌霞闭月，遗世独立之容。彩含笑出迎，即与三姝见毕。
幻身虽则堕东风，不入循环业障中。
玉城曰：“六年之偶，只要未了尘缘；五浊之躯，岂能攀髯附上？盖蝶乡梦觉，始悟三生；鸳谱名消，方超八界。而神仙亦岂易几者哉！古来证道虽多，全真不一。有以凡胎而上升者，有以五兵而登仙者，有以脱骸全性而为仙者，皆因功力有浅深，故培养有高低，然未有不具夙根而为仙者也。子固未能一蹴而至，然苟循道而行，孜孜不息，他日或有所获，亦未可知耳。”
卷十一
彩欣然答曰：“予已摘下松花酿酒，剪芝作饼，候驾之来，盱衡已久。”遂携胡床，相对坐于月下。
当时虽向苍梧望，休信斑斑竹上痕。
东风迟我一登楼，红染夭桃绿未稠。
南溟汪司马尝访姬于舟中，赋诗为赠曰：
百里练光烟细衬，四周晓色雨初收。
湘妃亦戏曰：“汝若不为文大夫沉沦，亦何至坐卧苕宫！”苕上君曰：“终不若湘江之浒，竹上泪痕斑斑，至今尚在也。”
其二
窜改几次，玄牝之谷。以实为虚，静而匪独。