第136章 八洞天(10)[第1页/共5页]

不肯收有母之弟，怎能却无子之亲。

正友情假掘藏变成真掘藏

儿子偷情瞒着母，母亲护短只怜儿。

今番真有孕，又遇假儿来。

偏是假的，做尽模样。

岑金身后，观保丧葬尽礼，把岑维珍与逆奴岑孝俱逐出不消，店中只留鱼君室一人。观保因对人说道：“我丈人鱼仲光，向常冤太叔翁鱼君室做贼。哪知冤他做贼的倒未曾做贼，倒是岑维珍做了贼！”自此岑维珍贼名一出，再没有人收用他。维珍挟恨，遂与岑孝两个在外边沸沸扬扬地传说：“岑观保是观音庵后野坟里拾的。”观保闻知，心中甚是猜忌，私问家中养娘和老妪，此语从何而来，养娘、老妪都只含含混糊，不说明白。观保猜想不出，只得葫芦提畴昔了。

女弟顺姐，字寄岑家哥哥：腹中有变，恐爹娘晓得，如之何如？可速取打胎药来，万勿迟误。专此。

当下小阴娘娘把这段事情细述了一遍，观保听罢，目瞪口呆，深思道：“我本年十九岁，她说十九年前，正合我的年庚。我是七月十三夜里生的，她说七月十三之夜，又合我的时候。有人说我是坟墩里抱来的，莫非我就是顺姐所生。只不知父亲又是何人？”正在惊奇，只见伯祖母鱼氏在傍听了那小阴娘娘所言，俄然扑簌簌掉下泪来，观保惊问其故？鱼氏却把昔年岑玉与顺姐通情这段姻缘说知备细，又去取出顺姐当初写与岑玉这封字来看。观保一发惊奇，便再唤养娘和老妪来细问，务要讨个明白。二人料应坦白不过，只得从实说了。当时观保方才觉悟，抱住鱼氏哭道：“本来伯祖母就是我的祖母，亡故的叔叔，就是我的父亲！”鱼氏喜极而悲，也抱着观保而哭，卞氏见他祖母孙儿两下已先厮认，只得也把丈夫昔日梦中之语一一申明。大师欢诧，都道天使其然，还是收养了岑家的骨肉。鱼氏一贯无子，今忽有孙。观保一贯是假，今忽是真。恰是：

世人交友须黄金，黄金未几交不深。

且说鱼氏闻知侄妇卞氏得了双生子，死了一个。嗟叹道：“若得二子俱存，我长房承嗣他一个，继了亡儿以后。可惜不能都活。”正不知鱼氏虽这般思惟，却不自揣世情浇薄，只顾财利，哪顾事理。你若还像当初充足之时，不消说得，天然有人把儿子送来立嗣，分授家私，还要几房争嗣起来哩！你今家道消乏，纵使岑金端的得了个双生子，谁肯承嗣过来。

卷五

当下邺小一别去，鱼氏收过柬帖，令人把岑玉死信报知岑金，少不得也要他买棺成殓。

好笑鱼仲光当初不肯把妹子配岑玉，谁知本日女儿仍做了岑玉的媳妇，可为亲戚势利之戒。岑金负了伯父的恩，不肯收管岑玉，谁知天教他收了岑玉的儿子，可为弟兄不睦之戒。诗云：“鹊鸽在原”，以比兄弟在原之谊，断而不续者多矣。请以此续之，故名之曰《续在原》。

诈装掘藏，扮来活像。

此诗乃唐人张谓所作，是说人间朋友以利交者，常常利尽而交疏。如此提及来，朋友间只该讲道论文，断不该财帛订交了。不知朋友有通财之义，正在交财上见得朋友的真情。不分金，安见鲍叔牙；不分宅，安见郈成子；不指囷，安见鲁子敬。每叹念天下有等朋友，常日讲道论文，意气相投，模糊陈、雷复活，王、贡再世；一到财帛交关，便只顾本身，不知朋友为何物，岂不成笑！然富与富交财不难，贫与贫交财不难，常贫的与常富的交财也不难。独至富者偶然贫，贫者偶然富，先富后贫者未免责望旧友之报，先贫后富者未免失记旧友之恩，一个无时追悔偶然差，一个饱时忘怀饥时苦，每至相互友情，顿成吴越。