除此《大唐西域记》卷十二又有记录：“国境东北逾山越谷经危履险。行七百余里至波谜罗川。东西千余里。南北百余里。局促之处不逾十里。据两雪山间故北风凄劲。春夏飞雪日夜飘风。地碱卤多磔石。播植不滋草木希少。遂致空荒绝无人止。波谜罗川中有大龙池。东西三百余里南北五十余里。据大葱岭内。当赡部洲中。其地最高也。水乃廓清皎镜莫测其深。色带青黑味甚甘美。潜居则鲛螭鱼龙鼋鼍龟鳖。浮游乃鸳鸯鸿雁?鹅鹅?。诸鸟太卵遗[谷－禾+卵]荒漠。或草泽间。或沙渚上。池西派一大流。西至达摩悉铁帝国东界。与缚刍河合而西流。故此已右水皆西流。池东派一大流。东北至?疑彻?鹘纭s脶愣嗪雍隙??鳌9蚀艘炎笏?远?鳌！?p> 这段记录里的“波谜罗川”也被看作是帕米尔高原，“两雪山”即序论中的“香山”和“大雪山”，也就是”舂山“和帕米尔高原南部的山脉。
苏美人的传说中有：“悠远的年代，四位神灵共同统治这个地球：彼苍之神、大护法神、战役与爱的女神、水神。此中水神最体贴人类，是人的保护神。在阿谁期间，地球上火食非常稠密，人类不竭繁衍，全部天下充满噪音，如同野牛呼啸，吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的喧哗，便对座上诸神说道：「人类的喧闹实在刺耳，吵得我们不能安宁。」因而众神决定毁灭人类。
巴比伦人的神话一样存在着对大大水的描述：“贝尔神愤怒世人，决定发大水毁灭人类。伊阿神事前曾叮咛一名在河口的白叟选好一只船，备下统统的东西……大雨下了七天，只要高山暴露水面。”
大师看了这三段当代文籍中的记录是否有些一个头两个大的感受呢？笔者也是如许，伊甸园新疆说的举证人要干吗，引经聚典的莫非是在凑字数，就算证了然帕米尔高原有四条河，可这和“于阗”、“伊甸”有甚么干系？《汉书・西域传》称，西域“南北有大山，中心有河，……其河有二源，一出葱岭山，一出于阗，于阗在南山下，其河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海……”。
这段记录中的“中心有河”指得是天下第五大本地河，中国第一大本地河塔里木河，葱岭河指今喀什噶尔河和叶尔羌河。其粗心为：“塔里木河有两个泉源，一是葱岭山即帕米尔高原，一是于阗。”可这又和伊甸园中的四条河有甚么联络，莫非是想说塔里木河在古于阗分为克里雅、策勒、白玉、墨玉四条河。而克里雅河、策勒河、白玉河、墨玉河，就是《圣经》中的伯拉河，希底结河，基训，比逊河。笔者以为如许自觉标定义证据真是不敷，克里雅河、策勒河、白玉河、墨玉河这四条河与塔里木河有的是源的干系，有的是流的干系，并不是塔里木河简朴的一分为四而来。并且这四条河与塔里木河的连络点在分歧的位置，与“有河从伊甸流出来，津润那园子，从那边分为四道。“很有差别。
对于这则记录笔者不加阐发，但有两点要申明一下：“昆仑之丘”在这里被伊甸园新疆说的举证人以为是帕米尔高原上的昆仑山，这有必然的事理，但“昆仑之丘”详细指得是那边现在还没有精确答案。普通来讲丘、虚，就是小山；而很多昆仑之说中的昆仑却都是高大巍峨的大山，如泰山海拔1524米，祁连山海拔5547米，慕士山海拔7282米，喀喇昆仑山脉主峰乔戈里峰海拔8611米，巴颜喀喇山西段主峰雅拉达泽山海拔5202米，何况《山海经》称其“帝之下都”，自当以低矮为便，似不该高不成攀。