首页 > 周易 > 第二十五章无妄卦

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爻辞剖析

“天下雷行”,雷是根据客观规律运转的天然征象,春生冬收,并无差谬。“物与无妄”,万物跟着春雷的产生而抽芽发展,不管巨微高低,禽兽动植,都依着天然付与它们的所谓“性命”,发展、生长、活动,也并无差妄。统治者应当体味无妄这一卦的精义,把它用到管理天下,“以茂对时,育万物”,茂,鼓励。对,针对,适应。“时育万物”的“时”字非常首要。天然界万物发育发展,都是遵循四时的规律停止,统治者统治群众百姓乃至对待草木虫豸之类,也要遵循时的规律停止,使各得其宜。前人极正视“时”,中国汗青很早就实施朔政轨制就是证明。朔政亦即月令,按季候安排活动,特别是稼穑活动,甚么季候来了,做甚么呼应的事情。统统活动都不成违背天时。

有这么一种怪病,它本身不需求吃药就能好。以是,甚么药也不要试。因为这类病,是向来没有见过的“无妄之疾”,是平白无端生了病。“勿药有喜”,这里是说,莫非真的是平白无端的抱病了吗?是真的,但不是别的病,是一种妄念之疾;不消药治也是真的,要用另一种药治。必须搞清楚,这里所说的疾,并非指病,而是指某种不良的风俗、民风,或者指某种不对、丧失。无关生命的小疾,即无损天然,无损社会,无损别人,虽有不对,改了就好。

爻辞剖析

九四:可贞,无咎。

爻辞剖析

无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,倒霉有攸往。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。

无妄卦,一样有四德。当然,这里的四德还是有辨别的。乾卦的四德是广义的元、亨、利、贞,是广义的四德;无妄卦的四德是讲本卦的四德,有它的范围性。“其匪正,有眚”。其,指“元亨利贞”。匪正,即不正,因为是狭义的“元亨利贞”,以是有它的范围性,就会有眚。眚,错误,灾害。以是倒霉于有攸往,倒霉于行动。

象曰:无妄之药,不成试也。

爻辞剖析

爻辞剖析

从“往”字上能看出这一爻是讲行动。初为开端,必定有所行,有所往。当然有往也就有所来。初九,阳居阳位,得正,从“吉”中能看出。无妄,没有乱的行动。乱,是指违背天然规律。志,指天的意志。这一爻看起来简朴,但其含义很深,必须联络全卦了解。

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