己日，是无益于鼎新窜改的最好机会。“己日乃孚”，乃孚是讲有诚信。“元亨利贞，悔亡”，这里又有四德。当然就“悔亡”了。
象曰：己日革之，行有嘉也。
爻辞剖析
象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
以是象曰：“君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。”前面是指革社会的命，到了上六革到本身头上来了，虎变成了豹变，面也要革了，当然心也会革。因为是“其文蔚也”，“文”是其德行蔚然成风了。不但仅是一小我的题目，并且到处都有一种新的风采。
“君子以治历明时。”以是君子要研讨一种历法，二十四骨气就是历法，天干、地支都是历法。“明时”，以此来明白时候季候，这个不是普通的时候，实际上是指时序、时令、时气、时节、机会。农夫种庄稼如果不懂时节的话那就会乱套，一个国度也要按照这些来打算安排大事。
彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。
“君子豹变”，实际是指“大人虎变”了，君子也一样跟着变，只不过君子之变意义小一点，并且小人也跟着变，他是革面，是重新有个新的面孔。“征凶，居贞吉”，征与居是相对应的，凶与吉是相对应的。征是行动，居是静。如果另有所革的话那就会有凶了，申明鼎新也不能过火。
象曰：巩用黄牛，不成以有为也。
象曰：大人虎变，其文炳也。
初9、六二夸大窜改的机会，九三夸大窜改的步调和行动。申明行也不能过火，不成以乱行，这也要掌控火候，时候的火候、行动的火候都要掌控好。不然，“征凶，贞厉”。“革言三就，有孚。”言是指群情、会商、打算。大师通过多次几次的会商，会商这个窜改的题目。“有孚”，如许就能获得世人的信赖了，能获得世人的拥戴了。