九三，阳居阳位，这里没有讲吉、凶、悔、吝的断词，因为这时不需求讲，九三是阳居阳位，这里只要不讲悔吝，那就是吉。“升虚邑”，邑，城邑，这（墟）非空虚，而是指一个空间的范围。“升虚邑”，升到虚邑那就升得比较大了。九三能升到虚邑，从卦画上看，因为九三顿时向上升，上面为坤卦，仿佛大地是空的，这是给了一个空间，并且很大，申明升的空间还不小。“升虚邑，无所疑也。”这是针对九三的特性来讲的。按《易经》的法则来讲，它这个位置是不太好的，是倒霉于升的。但这里却能升得这么高，不免会令人思疑。以是这里说了一句：“无所疑也。”因为前面的两个爻已经将它铺得很高了，以诚信为它铺垫起来了，它的诚信获得遍及的承认了。
象辞内里讲，“君子以顺德，积小以高大。”因为顺德之德必必要积，要积小而致高大。“故聚而上升者，升也”，以是这里讲到“积小以高大”，升的意义，升的情势，是从小往大处升，从低处往高处升。这是堆积起来的，这个堆积的过程是非常冗长、艰巨的。
初六，阴居阳位，这里给人的感受是升的根本不强、不厚。允是诚信的意义，允升是凭着诚信来升，诚信要以和婉来滋养，刚烈是没法滋养诚信的，以是“允升”之“升”的根本是很厚的，所以是大吉。
六五，阴居阳位，不正但得中，幸亏这个位置是尊位，非常无益，以是正固吉利。“升阶”，这“阶”是指甚么？就是升于阶而至于堂了，已经到了尊位。以是这个“升阶”是“大得志也”，当然是件吉利之事。