爻辞剖析
“解而拇，未当位也。”未当是位不当，这里只是拇趾的部位。解开的仅仅是一个脚的题目，另有其他的部分没处理，以是说位置还不当，“未当位也”。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。
象曰：九二贞吉，得中道也。
六三阴爻居阳位，贞固但有吝。“负且乘”，负，是背着东西。乘，是乘着车子。乘在车子上，还把东西背在背上，以是象辞里讲了“亦可丑也”。致寇至，招致强盗来掠取。启事是他搞反了，因为负是小人之用；乘是君子之器也。但这里小人却乘着君子之车，但不晓得将背负的东西放在车上，背负惯了，风俗思惟。贼寇一看就明白这是小人，因而就劫呀，以是说是本身招致而来的。“自我致戎”，戎是兵器，这里指寇。“又谁咎也”，又是谁引发的咎害呢？是自我招致的。
初六：无咎。
“解，险以动，动而免乎险。”解卦的下卦是坎卦为险，上卦是震卦，为动。这里固然有险，但是有动而免险，这就是险获得体味决。
爻辞剖析
九四：解而拇，朋至斯孚。
解有恩威并用之义，就是说要处理一个题目，仅仅伶仃用威也不可，仅仅伶仃用恩也不可，要恩威并重。
象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。
象曰：君子有解，小人退也。
爻辞剖析
六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
象曰：解而拇，未当位也。
象曰：刚柔之际，义无咎也。
爻辞剖析
象曰：公用射隼，以解悖也。
爻辞剖析
下坎上震，雷水解。雷在上，水鄙人，雷为威，泽为恩，雷震惊给人一种威武的感受。泽是津润，有恩泽之意。
九四，阳居阴位，陆绩解曰：“拇，足大指也。”这一下就找到体味决题目的动手处了，起首处理的题目是“脚”。“头痛医头，脚痛医脚”。先将脚上的题目处理了，便可之前去赴约了。这便能够看出刚才急于将其“解”开，是为了不落空诚信，因为与朋友是有约会的。
象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。