治丧结束，杨三勇对着杨老六坟头浮起无数伤感，小声说：“道长若能为我这般送行，我愿将二十三亩田捐给道长，充作将来修庙建寺之款。”
与当代宗教分歧，吴炜组建的天帝教有着非常松散的构造布局，任何人都可自在宣布本身归信天帝教，成为天帝教的信民或信徒；但是只要通过一系列考查，才气被批准正式入教，成为真正的天帝教教徒。入教考查，几近能够对比地球中国二十世纪入党法度，与当代别的宗教比拟，可谓非常非常严格。所谓的天帝教，向来就不是简朴的宗教信奉，吴炜也不需求任何情势的神灵信奉，吴炜需求的是能够帮助他实现他的意志的强大构造。
惊骇灭亡时的无助，更惊骇灭亡以后的未知。
临死前，杨老六期冀目光盯着吴炜：“吴道长，我能入教么？”
吕萍内心一样焦炙却茫然不知所措：“那如何办？没有主神强化，我们连《太祖长拳》都学不会。”
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吴炜：“不能。”
吴炜不喜逼迫型传播理念，以是简朴列举一些困难和支出，旋即回身拜别。
吴炜构造一番说话，渐渐说：“我天帝教终纵目标是成登时上天国，在这片陈腐迈地上，建立没有饥饿没有贫苦大家安居乐业的大同天下。信徒寻求的是进入天国，而教徒寻求的成登时上天国，这是截然分歧的追乞降支出。我问你，你情愿为成登时上天国捐躯么？如果你有如许的憬悟和行动，我立即批准你入教。”
地上天国？
如果有能够，天下百姓大家研习《北冥神功》又有何妨？
吴炜安抚说：“天国宽大采取统统自救之信民，老丈固然不能入教，身后一样能进天国。”
感激两位好人君支撑。
杨老六绝望懊丧。
ps：
展天帝教，不但需求数量，也需求质量。在这飞来飞去的武侠天下，除了天然科学知识，各种武功图谱一样非常首要，也是进步天帝教信徒质量的不成缺失的一环。
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吴炜不喜不悲，平平嗯了一声。
杨三勇心头一热：“既是如此，我现在就把二十三亩田捐给道长。”
杨三勇终是不甘心，诘问说：“究竟如何，道长才气批准我入教？”
循环者三号和循环者四号的来临信息，吴炜特地转给循环者一号周羽和循环者二号吕萍。仿若鲶鱼效应，周羽立即神采煞白：“我们这些月表示太糟糕，被主神放弃了么。”
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吴炜：“你真想入教？”
杨三勇不料吴炜如此看淡二十三亩田，为免弄巧成拙，赶紧挽救说：“我只是开打趣，我都五十多岁了，膝下又无儿无女，要这么多地步又有何用。”
宗教，只是天帝教的一层外壳。
周羽：“剧情，我们另有剧情上风。前些天，我听温堂主说，契丹国遣派多量军人偷袭少林寺，欲将寺中数百年武功图谱一举夺去。这是慕容博偷袭萧远山的雁门关惨案事件，萧峰而后才被带到少林寺山下，我们若能好好操纵这段剧情，一定不能困龙升天。”
人都是但愿少支出多回报的，碰到吴炜如许忘我支出者，即便不如何认同，也很难激烈恶感。如此，日子一日日畴昔，吴炜切身力行垂垂博得民意。杨老六和杨三勇近似的捐赠再投资得来实际好处，主神空间堆栈存取假装仙术震慑，吴炜垂垂扎根西杨村，并把触角伸向周边村庄。