首页 > 诸天仗剑行 > 第一百七十五章 交易

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“魔神殿”前身为西域一个名为“大魔神教”的奥秘宗教。其渊源已长远至不成考据,教中弟子皆崇拜一尊号为“大魔神王”的神祇。初唐高宗年间,“大魔神教”迁入中土,并且很聪明地收敛了宗教的旗号,易名为“魔神殿”,以武林宗派的脸孔扎根下来。

本来昔年达摩祖师以通天聪明及武功创出“七宝妙身诀”以后,寿元也堪堪到了绝顶。他自知所创的这一门武学对于当世任何一个武者而言都是没法回绝的引诱,一旦泄漏了动静必然会惹来无边杀劫。

薛红线踌躇一阵后,干脆坦白来道:“对于仗义援手的同道,我两派天然有一番情意。只是道长贵为武道大宗师,平常谢礼也难入道长法眼。实不相瞒,家师与少林方丈法真大师已经请了‘四佛’之一的‘醉菩提’行痴大师脱手,支出的报酬是事成后参悟‘七宝妙身诀’三个时候。如果道长情愿脱手,红线觉得能够此例为参照,不晓得长意下如何?”

禹天来已经猜到薛红线是想请本身脱手帮手篡夺那两颗佛珠,而能够令“少林派”与“紫竹庵”感受毒手并寻求外援的力量,也只要一个“魔神殿”无疑。

只可惜即便达摩祖师智深若海慧眼如炬,却仍难以看破诡谲民气,则动静终究还是由他身边之人泄漏了出去。那四个护送佛珠之人均在途中遭到不明权势追杀,终究只要两颗佛珠送到了慧可及道迹手中,别的两颗佛珠则就此失落于茫茫江湖当中。

同时薛红线见禹天来武功虽高,年纪却不大,之前又从未传闻过他的名声,便将他当作了初出茅庐的江湖新丁,因而试着说出那一番话,倒是打着白手套白狼的快意算盘。

厥后道育及道副两脉日渐陵夷,而慧可与道迹则传下“少林寺”与“紫竹庵”两派传承,同时也留下寻觅佛珠的遗命。

思虑再三以后,达摩祖师取了四颗千年白檀木的佛珠,将发诀一分为四,别离雕镂在一颗佛珠之上,而后分遣四人各携一颗佛珠送去给本身的四大弟子。

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