封梁不疑子马为颍阴侯，梁胤子桃为城父侯。
元嘉元年辛卯，公元一五一年春，正月朔，群臣朝贺，大将军冀带剑入省。尚书蜀郡张陵呵叱令出，敕羽林、虎贲夺剑。冀跪谢，陵不该，即劾奏冀，请廷尉论罪。有诏，以一岁俸赎；百僚寂然。河南尹不疑尝举陵孝廉，乃谓陵曰：“昔举君，适以是自罚也！”陵曰：“明府不以陵不肖，误见擢序，今申公宪以报私恩！”不疑有愧色。
十一月，辛巳，京师地动。诏百官举独行之士。涿郡举崔寔，诣公车，称病，不对策；退而论世事，名曰《政论》。其辞曰：凡天下以是不治者，常由人主承常日久，俗渐敝而不悟，政浸衰而不改，习乱安危，恖不自睹。或荒耽耆欲，不恤万机；或耳蔽箴诲，厌伪忽真；或踌躇岔路，莫适以是；或见信之佐，括囊守禄；或冷淡之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士郁伊于下。悲夫！自汉兴以来，三百五十馀岁矣，政令垢玩，高低怠惰，百姓嚣然，咸复思复兴之救矣！且济时拯世之术，在于补衤定决坏，枝拄邪倾，随形裁割，要措斯世于安宁之域罢了。故贤人执权，遭时定制，步调之差，各有云设，不能人以不能，背孔殷而慕所闻也。盖孔子对叶公以来远，哀公以临人，景公以节礼，非其分歧，所急异务也。俗人拘文牵占，不达权制，奇伟所闻，简忽所见，乌可与论国度之大事哉！故言事者虽合圣德，辄见掎夺。何者？其顽士暗于时权，安习所见，不知胜利，况可虑始，苟云率由旧章罢了。其达者或矜名妒能，耻策非己，舞笔奋辞以破其义。寡不堪众，遂见摈斥，虽稷、契复存，犹将困焉。斯贤智之论以是常愤郁而不伸者也。
东海朐山崩。
公孙举、东郭窦等聚众至三万人，寇青、兖、徐三州，粉碎郡县。比年讨之，不能克。尚书选能治剧者，以司徒掾颍川韩韶为嬴长。贼闻其贤，相戒不入嬴境。馀县流民万馀户入县界，韶开仓赈之，主者争谓不成。韶曰：“长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑上天矣。”太守素知韶名德，竟无所坐。韶与同郡荀淑、钟皓、陈寔皆尝为县长，所至以德政称，时人谓之“颍川四长”。
丙辰，京师地动。
车师后部王阿罗多与戊部候严皓不相得，忿戾而反，攻围屯田，杀伤吏士。后部侯炭遮领馀民畔阿罗多，诣汉吏降。阿罗多迫急，从百馀骑亡入北匈奴。敦煌太守宋亮上立后部故王军就质子卑君为王。后阿罗多复从匈奴中还，与卑君争国，颇收其国人。戊校尉阎详虑其招引北虏，将乱西域，乃开信布告，许复为王；阿罗多及诣详降。因而更立阿罗多为王，将卑君还敦煌，今后部人三百帐与之。
永寿二年丙申，公元一五六年春，三月，蜀郡属国夷反。
秋，南匈奴左薁韐台耆、且渠伯德等反，寇美稷；东羌复举种应之。安宁属都城尉敦煌张奂初到职，壁中唯有二百许人，闻之，即勒兵而出；军吏觉得力不敌，叩首争止之。奂不听，遂进屯长城，汇集兵士，遣将王卫招诱东羌，因据龟兹县，使南匈奴不得交通。东羌诸豪遂相率与奂共击薁韐等，破之。伯德惶恐，将其众降，郡界以宁。羌豪遗奂马二十匹，金鑜八枚。奂于诸羌前以酒酹地曰：“使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。”悉以还之。前此八都尉率好财贿，为羌所患苦；及奂正身洁己，无不悦服，威化大行。