魏主至盟津。于栗磾造浮桥于冶阪津。乙丑，魏主引兵北济，西如河内。娥清、周几、闾大肥徇地至湖陆、高平，民屯聚而射之。清等尽攻破高平诸县，灭数千家，虏掠万馀口；兖州刺史郑顺之戍湖陆，以兵少不敢出。
蒲月，魏主还平城。
十一月，魏周几寇许昌，许昌溃，颍川太守李元德奔项。戊辰，魏人围汝阳，汝阳太守王公度亦奔项。刘粹遣其将姚耸夫等将兵助守项城。魏人夷许昌城，毁钟城，以立封疆而还。
蛮王梅安帅渠帅数十人入贡于魏。初，诸蛮本居江、淮之间，厥后种落滋蔓，布于数州，东连寿春，西通巴、蜀，北接汝、颍，常常有之。在魏世不甚为患；及晋，稍益繁昌，渐为寇暴。及刘、石乱中原，诸蛮无所顾忌，渐复北徙，伊阙以南，满于山谷矣。
闰月，丁未，魏主如河内，登太行，至高都。
臣光曰：老、庄之书，大指欲同死生，轻去就。而为神仙者，服饵修炼以求轻举，炼草石为金银，其为术正相戾矣。是以刘歆《七略》叙道家为诸子，神仙为方技。厥后复有符水、禁咒之术，至谦之遂合而为一；至今循之，其讹甚矣！崔浩不喜佛、老之书而信谦之之言，其故何哉！昔臧文仲祀爰居，孔子觉得不智；如谦之者，其为爰居亦大矣。“诗》三百，一言以蔽之，曰思天真。”君子之于择术，可不慎哉！
夏，四月，丁卯，魏主如成皋，绝虎牢汲河之路。停三日，自督众攻城，竟不能下，遂如洛阳观《石经》。遣使祀嵩高。
徐羡之、傅亮、谢晦以亡失境土，上表自劾；诏勿问。
玄月，乙亥，魏主还宫，召奚斤还平城，留兵守虎牢；使娥清、周几镇枋头；以司马楚之所将户口置汝南、南阳、南顿、新蔡四郡，以益豫州。
魏主又遣并州刺史伊楼拔助奚斤攻虎牢。毛德祖随方顺从，颇杀魏兵，而将士稍寥落。
初，嵩山羽士寇谦之，赞之弟也，修张道陵之术，自言尝遇老子降，命谦之继道陵为天师，授以辟谷轻身之术及《科戒》二十卷，使之清整玄门。又遇神人李谱文，云老子之玄孙也，授以《图箓真经》六十馀卷，使之帮手北方承平真君；出天宫静轮之法，此中数篇，李君之手笔也。谦之奉其书献于魏主。朝野多未之信，崔浩独师事之，从受其术，且上书赞明其事曰：“臣闻圣王受命，必有天应。《河图》、《洛书》皆寄言于虫兽之文，未若本日人神接对，手笑粲然，辞旨深妙，自古非常。岂能够世俗常虑而忽上灵之命！臣窃惧之。”帝欣然，使谒都奉财宝、牲牢祭嵩岳，迎致谦之弟子在山中者，以信奉天师，显扬新法，宣布天下。起天师道场于平城之东南，重坛五层，给羽士百二十人衣食，每月设厨会数千人。
叔孙建攻东阳，堕其北城三十许步。刁雍请速入，建不准，遂不克。及闻檀道济等将至，雍又谓建曰：“贼畏官军突骑，以锁连车为函陈。大岘已南，到处局促，车不得方轨。雍请将所募兵五千据险以邀之，破之必矣。”时天暑，魏军多疫。建曰：“兵人疫病过半，若相持不休，兵自死尽，何必复战！今全军而返，计之上也。”己巳，道济军于临朐。壬申建等烧营及东西而遁道济至东阳，粮尽，不能追。竺夔以东阳城坏，不成守，移镇不其城。
甲子，刘粹遣李元德袭许昌，斩庾龙。元德因留绥抚，并上租粮。
魏主如三会屋侯泉。八月，辛丑，如马邑，观源。