柔然敕连可汗闻魏主向姑臧，乘虚犯境，留其兄乞列归与嵇敬、建宁王崇相拒于北镇，自帅精骑深切，至善无七介山，平城大骇，民争走中城。穆寿不知所为，欲塞西郭门，请太子避保南山，窦太后不听而止。遣司空长孙道生、征北大将军张黎拒之于吐颓山。会嵇敬、建宁王崇击破乞列归于阴山之北，擒之，并其伯父他吾无鹿胡及将帅五百人，斩首万馀级。敕连闻之，遁去；追至漠南而还。
魏主置酒姑臧，谓群臣曰：“崔公智略有馀，吾不复觉得奇。伊弓马之士，而所见乃与崔公同，深可奇也！”善射，能曳牛却行，走及奔马，而性忠谨，故魏主特爱之。
魏主意姑臧城外水草敷裕，由是恨李顺，谓崔浩曰：“卿之昔言，今果验矣。”对曰：“臣之言不敢不实，类皆如此。”
赵广、张寻等复谋反，伏法。
魏主之将伐凉州也，太子晃亦觉得疑。至是，魏主赐太子诏曰：“姑臧城东、西门外，涌泉合于城北，其大如河。自馀水沟流入漠中，其间乃无燥地。故有此敕，以释汝疑。”
殷景仁密言于上曰：“相王权重，非社稷计，宜少加裁抑。”上阴然之。
司徒义康专总朝权。上羸疾积年，心劳辄发，屡至危殆；义康经心营奉，药食非口所亲尝不进，或连夕不寐，表里众事皆专决实施。性好吏职，纠剔案牍，莫不精尽。上由是多委以事，凡所陈奏，入无不成；方伯以下，并令义康选用，生杀大事，或以录命断之。势倾远近，朝野辐凑，每旦府门常有车数百乘，义康倾身引接，何尝懈倦。复能强记，耳目所经，毕生不忘；好过稠人广席，题目所忆以示聪明。士之精干者，多被意遇。尝谓刘湛曰：“王敬弘、王球之属，竟何所堪！坐取繁华，复那可解！”然素无学术，不识大抵，朝士有才用者皆引入己府，府僚无施及忤旨者乃斥为台官。自谓兄弟嫡亲，不复存君臣形迹，率心而行，曾无猜防。私置僮六千馀人，不以言台，四方献馈，皆以上品荐义康，而以次者供御；上尝冬月啖甘，叹其形味并劣，义康曰：“本年甘殊有佳者。”遣人还东府取甘，大供御者三寸。
陈留江强，居住凉州，献经、史、诸子千馀卷及书法，亦拜中书博士。魏主命崔浩监秘书事，综理史职；以中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参典著作。浩启称：“阴仲达、段承根，凉土美才，请同修国史。”皆除著作郎。仲达，武威人；承根，晖之子也。
元嘉十七年庚辰，公元四四零年春，正月，己酉，沮渠无讳寇魏酒泉，元絜轻之，出城与语；壬子，无讳执絜以围酒泉。
三月，沮渠无讳拔酒泉。
浩集诸历家，考校汉元以来日月薄食、五星行度，并讥前史之失，别为《魏历》，以示高允。允曰：“汉元年十月，五星聚东井，此乃历术之浅事；今讥汉史而不觉此谬，恐先人之讥今犹今之讥古也。”浩曰：“所谬云何？”允曰：“案《星传》：‘太白、辰星常附日而行。’十月，日在尾、箕，昏没于申南，而东井方出于寅北，二星何得背日而行？是史官欲神其事，不复推之于理也。”浩曰：“天文欲为变者，何所不成邪？”允曰：“此不成以空言争，宜更审之。”坐者咸怪允之言，唯东宫少傅游雅曰：“高君精于历数，当不虚也。”后岁馀，浩谓允曰：“先所论者，本不经心；乃更讲求，果如君言。五星乃之前三月聚东井，非十月也。”众乃叹服。允虽明历，初不推步及为人论说，唯游雅知之。雅数以灾异问允，允曰：“阴阳灾异，知之甚难；既已知之，复恐漏泄，不如不知也。天下妙理最多，何遽问此！”雅乃止。魏主问允：“为政何先？”时魏多封禁良田，允曰：“臣少贱，唯知稼穑。若国度广田积谷，公私有备，则饥荒不敷忧矣。”帝乃命悉除田禁以赋百姓。