北汉主知帝自临陈，褒赏张元徽，趣使乘胜进兵。元徽前略陈，马倒，为周兵所杀。元徽，北汉之骁将也，北军由是夺气。时南风益盛，周兵争奋，北汉兵大败，北汉主自举赤帜以出兵，不能止。杨兖畏周兵之强，不敢救，且恨北汉主之语，全军而退。
王逵表请复徙使府治朗州。
帝欲诛樊爱能等以肃军政，踌躇未决。己亥，昼卧行宫帐中，张永德侍侧，帝以其事访之，对曰“爱能等素无大功，忝冒节钺，望敌先逃，死未塞责。且陛下方欲削平四海，苟军法不立，虽有熊罴之士，百万之众，安得而用之！”帝掷枕于地，大喊称善。即收爱能、徽及所部军使以上七十馀人。责之曰：“汝曹皆累朝老将，非不能战。今望风奔遁者，无他，正欲以朕为奇货，卖与刘崇耳！”悉斩之。帝以何徽先守晋州有功，欲免之，既而以法不成废，遂并诛之，而给槥归葬。自是骄将惰卒始知所惧，不可姑息之政矣。庚子，赏高平之功，以李重进兼忠武节度使，向训兼义成节度使，张永德兼武信节度使，史彦超为镇国节度使。张永德盛称太祖天子之智勇，帝擢太祖天子为殿前都虞候，领严州刺史，以马仁瑀为控鹤弓箭直批示使，马全乿为散员批示使。自馀将校迁拜者凡数十人，士卒有自行间擢主军厢者。释赵晁之囚。
乙卯，葬圣神恭肃文武孝天子于嵩陵，庙号太祖。
欧阳修论曰：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。况为大臣而无廉耻，天下其有稳定、国度其有不亡者乎！予读冯道《长乐老叙》，见其自述觉得荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国度可从而知也。予于五代得全节之士三，死事之臣十有五，皆武夫战卒，岂于儒者果无其人哉？得非高节之士，恶时之乱，薄其世而不肯出欤？抑君天下者不敷顾，而莫能致之欤？予尝闻五代时有王凝者，家青、齐之间，为虢州司户参军，以疾卒于官。凝家素贫，一子尚幼，妻李氏，携其子，负其遗骸以归，东过开封，止于客店，仆人不纳。李氏顾天已暮，不肯去，仆人牵其臂而出之。李氏仰天恸曰：“我为妇人，不能守节，而此手为人所执邪！”即引斧自断其臂，见者为之嗟泣。开封尹闻之，白其事于朝，厚恤李氏而笞其仆人。呜呼！士不自爱其身而忍耻以偷生者，闻李氏之风，宜少知愧哉！
庚申，太师、中书令瀛文懿王冯道卒。道少以孝谨着名，唐庄宗世始贵要，自是累朝不离将、相、三公、三师之位，为人清俭宽弘，人莫测其喜愠，风趣多智，浮沉取容，尝著《长乐老叙》，自述累朝荣遇之状，时人常常以德量推之。
汉昭圣皇太后李氏殂于西宫。
樊爱能、何徽引数千骑南走，控弦露刃，剽掠辎重，役徒惊走，失亡甚多。帝遣近臣及亲军校追谕止之，莫肯奉诏，使者或为军士所杀，扬言：“契丹大至，官军败绩，馀众已降虏矣。”刘词遇爱能即是涂，爱能等止之，词不从，引兵而北。时北汉主另有馀众万馀人，阻涧而陈，傍晚，词至，复与诸军击之，北汉兵又败，杀王延嗣，追至高平，僵尸满山谷，委弃御特及辎重、东西、杂畜不成胜纪。是夕，帝宿于野次，得步兵之降敌者，皆杀之。樊爱能等闻周兵大捷，与士卒稍稍复还，有达曙不至者。甲午，休兵于高平，选北汉降卒数千报酬效顺批示，命前武胜行军司马唐景思将之，使戍淮上，馀二千馀人赐资装纵遣之。李谷为乱兵所迫，潜窜山谷，数日乃出。丁酉，帝至潞州。