显德三年丙辰，公元九五六年春，正月，丙午，以王环为右骁卫大将军，赏其不降也。
韩令坤攻唐泰州，拔之，刺史方讷奔金陵。
八月，丁未，中书侍郎、同平章事景范罢判三司，寻以父丧罢政事。
上遣翰林学士窦仪籍滁州帑藏，太祖天子遣亲吏取藏中绢。仪曰：“公初克城时，虽倾藏取之，无伤也。今既籍为官物，非有圣旨，不成得也。”太祖天子由是重仪。诏左金吾卫将军马崇祚知滁州。
乙丑，蜀李廷珪上表待罪。冬，十月，壬申，伊审征至成都请罪。皆释之。蜀主致书于帝请和，自称大蜀天子，帝怒其抗礼，不答。蜀主愈恐，聚兵粮于剑门、白帝，为守御之备，募兵既多，用度不敷，始铸铁钱，榷境内铁器，民甚苦之。
唐主遣人以蜡丸求救于契丹。壬辰，静安军使何继先获而献之。
戊戌，发开封府、曹、滑、郑州之民十馀万筑大梁外城。
初，永兴节度使刘词遗表荐其幕僚蓟人赵普有才可用。会滁州平，范质荐普为滁州军事判官，太祖天子与语，悦之。时获盗百馀人，皆应死，普请先讯鞫然后决，所活什七八。太祖天子益奇之。
潘叔嗣属将士而告之曰：“吾事令公至矣，今乃信谗疑怒，军还，必击我。吾不能坐而待死，汝辈能与我俱西乎？”众气愤，请行，叔嗣帅之西袭朗州。逵闻之，还军追之，及于武陵城外，与叔嗣战，逵败死，或劝叔嗣遂据朗州，叔嗣曰：“吾救死耳，安敢自负？宜以督府归潭州太尉，岂不以武安见处乎！”乃归岳州，使团练判官李简帅朗州将吏迎武安节度使周行逢。众谓行逢：“必以潭州授叔嗣。”行逢曰：“叔嗣贼杀主帅，罪当族。所可恕者，得武陵而不有，以授吾耳。若遽用为节度使，天下谓我与之同谋，何故自明！宜且觉得行军司马，俟逾年，授以节钺可也。”乃以衡州刺史莫弘万权知潭州，帅众入朗州，自称武平、武安留后，告于朝廷，以叔嗣为行军司马。叔嗣怒，称疾不至。行逢曰：“行军司马，吾尝为之，权与节度使相埒耳，叔嗣犹不满望，更欲图我邪！”或说行逢：“授叔嗣武安节钺以诱之，令至都府受命，此乃机上肉耳！”行逢从之。叔嗣将行，其所亲止之，叔嗣自恃素以兄事行逢，相亲善，遂行不疑。行逢遣使迎候，门路相望，既至，自出效力，相见甚欢。叔嗣入谒，未至听事，遣人执之，立于庭下，责之曰：“汝为小校无大功，王逵用汝为团练使，一旦反杀主帅。吾以畴昔之情，未忍斩汝，觉得行军司马，乃敢违拒吾命而不受乎！”叔嗣知不免，以宗族为请。遂斩之。
王景等败蜀兵，获将卒三百。己未，蜀主遣通奏使、知枢密院、武泰节度使伊审征如行营慰扶，仍督战。
唐主遣园苑使尹延范如泰州，迁吴让皇之族于润州。延范以门路艰巨，恐杨氏为变，尽杀其男人六十人，还报，唐主怒，腰斩之。
帝以县官久不铸钱，而官方多销钱为器皿及佛像，钱益少，玄月，丙寅朔，敕始立监采铜铸钱，自非县官法物、军火及寺观钟磐钹铎之类听留外，自馀官方铜器、佛像，五旬日内悉令输官，给其直；过期藏匿不输，五斤以上其罪死，不及者论刑有差。上谓侍臣曰：“卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪！且吾闻佛志在利人，虽头子犹舍以布施，若朕身能够济民，亦非所惜也。”