他们又向徐大胡同气势汹汹地扑来，要不如何说汉奸可爱呢，早就有汉奸徐小亮陈述说，徐大胡同是28个村联庄会司令徐玉山的故乡，日本人就要到徐大胡同来宣泄一下邪火，把他们落空的自傲再找返来。
练习期间无薪饷，仅供炊事，发蓝色礼服1套（由县处所款支）。毕业返乡仍营本业，但编入所属州里后备队，归州里长（兼队长）、甲长批示，担本处所治安。每隔3个月由队长调集会操1次。
1931年“九一八”事情后，东三省被占据的动静传到鲁西北后，徐玉山象每一个有公理感的中国人一样，为中国的运气深深地担忧。今后，鲁西北逐步堕入了混乱状况，溃兵劫夺，匪贼蜂起，民不聊生，泛博群众处于水深炽热当中。徐玉山目睹国破家亡的悲惨局面，悲忿之情油但是生。
以是，徐玉山成为联庄会的大乡长也就不敷为怪了。
“挣家业哟――哎哟喂！”“梆！”
在长时候的劳作中，徐玉山的爷爷腰累弯了，靠成了中农。
徐玉山的爷爷已经举不起油锤了，只能悄悄地在烧着棉饼炉子，这油锤只能由徐玉山的爹爹接过来再举。浑身一条条肌肉疙瘩的徐玉山年青的爹举起了油锤，呼喊了一声：“举起了油锤――哎哟喂！”跟着一道美好的弧线一划，“梆”地一声，油锤重重地打在了一尺半尺的枣木楔子上，楔子下去了一大截。油被挤压了，滴出了几滴。
油锤越打越急，楔子越锲越深，标语越喊越急，蒲包越来越扁，棉籽流出了金黄色的液体，铁板上流出的油由滴到线，由线到缕，由缕到哗哗地响，哗哗地流进了油桶……
在高亢、激昂的打油锤歌声中，徐玉山的爷爷倒下去了，徐家也是以熬成了富农。
联庄会以大队、中队为练习单位，全县一次调200人摆布集训，训期3个月。参训会员按经济环境分派名额，普通是每4亩地出1丁。要求户主亲身受训，不得雇人代替，会员参训时必须照顾步枪1支（由州里处理）。课程主如果《联庄会须知》平兵操典、田野勤务、射击教范、技击等，毕业进步行一次实弹射击。
“利用力哟――哎哟喂！”“梆！”
茌平的二区广平马明智，三区卅里堡，博平的徐大胡同、贾寨等常常构造练习。通过如许的练习，常日里涣散无序的公众，垂垂成数为具有必然战役才气的武装构造，到1937年10月，博平县插手练习的人数达1000-1200人。
徐玉山家的世世代代就在这里耕耘、居住，糊口生长。徐玉山的爷爷本来是一个雇农，跟着店主开坊。这鲁西北盛产棉花，收来的连棉花带籽叫皮棉，用机器把棉花拔去，就剩下了一些棉籽，这棉籽呢，就送到了油坊里用传统的土制体例榨油。榨出的油黑黑的，浓浓的，又香又卡嗓子，不过炒出来的菜却挺香，就是菜里有一层黑黑的棉油色。如果再详确一点儿，把黑棉油熬开了，放上火碱，火碱碰到了棉油就起了化学窜改，黑黑的一层渣子沉下去了，大要上一层清澈亮的，这就叫卫生油。
一个联庄会员提着枪来陈述说：“鬼子顿时就要打进村了，打不打！”