‘图霸’卷分为，育将练兵、行军布阵、供应设备、攻死守城、水战精要、奇谋妙策、纵横杂术、天威阵势、东西构造九部分，首要参军事手腕上阐述如何作战，图霸天下的体例。
在生命停止、肉身故去时，‘炼魂’大成者还能够让灵魂归于浑沌当中，从而依托于六合万物，乃至让真正的宿主含存此生影象，在某种程度上万世不灭。
最后，‘炼魄’是内功、表情修炼到顶级时，返璞归真，再转向质的冲破。
‘随神立宗’就更奇异了，意念转动间六合万物都为己所用，统统无形无形的东西都是帮手，能够说任何暗害偷袭阻击之类都不会凑效，这时除了本身生老病死，已是一羽不能加蝇虫不成落。
《九界天书》！
近似‘炼体’时最后一环的‘翱宇翔空’，‘炼魂’也是《九界天书》的著者，上古怪杰底子没有达到的境地，统统对此的解释，本源就一个字，纯粹是“猜”！
‘培魂’分为三个阶段，‘蓄精’、‘散情’、‘炼魄’。
这一刻，知枫已经暗下决计，穿越到这一期间的人生目标也从最后简朴保存，不知不觉窜改成了图谋天下！
‘贯筋合脉’是从后天阶段冲破到天赋的关头，近似于修仙术中的渡天劫，大成以后满身高低奇经八脉贯穿，任脉督脉融会，入天赋至境。
‘筑体炼骨’说的是如何奠定武学根本，熬炼体力肌肉筋骨，所谓内练一口气，外练筋骨皮，就指的最根本的工夫练习，可别藐视这个阶段，冲破后已经能达到江湖上二流妙手的水准。
总而言之，按照《九届天书》著者的推断，达到‘翱宇翔空’的境地时，武者已经不是绝顶妙手，不是大宗师，不再是人。
进入到‘散情’以后，《九界天书》夸大，“抛弃人间万种情，只留一念在心间。”
被前人如此奥秘藏在如许暗无天日地点，《九界天书》究竟有何奥妙！
而对于‘翱宇翔空’，九界天书里如是描述，“…凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成，行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗，千百年来仅三五之数，至于翱宇翔空，吾觉得乃武学至境，迄今无人企及，其景象仅吾推断测度，无可依凭，当许厥后者勉之…”
讲究暗伤、厚重、迟滞，所谓弄死你还让你当时感受不出来疼，就是这个意义。
比起成为独世修行的武者，知枫更在乎争霸天下，造福百姓。
知枫心下感慨，著者也不晓得是甚么样的大神啊，要不说人家是上古宇内怪杰了，这两部分竹简，将武功修习、统兵争霸已经完整详确涵盖此中，只是较着另有一部，应当是《九界天书》的下卷在那里，内容说的又是甚么，为何会丢失而不在一起？
“我知枫必当将《九届天书》的奥妙服从极力阐扬出来，还天下一个承平乱世，到时知枫必将重归旧地，再建朝堂！”
《九界天书》里关于‘培魂’的描述则是专注于内力、心神、妄念、灵魂的修习熬炼。
著作这本书的上古宇内怪杰对于‘锻虚进质、随神立宗’这两个阶段也是半体悟半总结，分歧于之前六个阶段法度严合、精炼精确的修习指导，这部分的笔墨更多是以条记心得的体例在做记录和切磋。
知枫所图霸业往大了说，就是一统江山鼎新官制，并用后代能提早到此生的科技出产进步百姓糊口，提及来很大，但放到知枫身上却一定不成行，因为他不是普通“人”！
‘控气扬情’则是在步入天赋以后，能够对于体内真气真正做到收发自如，隔空控物、百米伤人，至此古武修习者可谓达到当世绝顶妙手地步。也只要达到这一层次，知枫再去赌场作弊就不需求弄甚么打喷嚏、碰案几如许的下作粗浅的暗着，真的做到隔空控骰，堪比惊天。