知枫所图霸业往大了说，就是一统江山鼎新官制，并用后代能提早到此生的科技出产进步百姓糊口，提及来很大，但放到知枫身上却一定不成行，因为他不是普通“人”！
咬着牙翻开最后‘封神’那部分竹简，稍显薄弱的独一一页上面只要两个字“问天”！
得之保重，方能习之慎重！
在‘蓄精’阶段，武者修习积储内力体例五花八门，万径千踪，但都能达到增加内力的根基目标，具有内功者招出暗劲生，杀敌蕴无形。
行，可一瞬千里逐鹰停雀，动，可搬山裂地江河断流！
‘随神立宗’就更奇异了，意念转动间六合万物都为己所用，统统无形无形的东西都是帮手，能够说任何暗害偷袭阻击之类都不会凑效，这时除了本身生老病死，已是一羽不能加蝇虫不成落。
在生命停止、肉身故去时，‘炼魂’大成者还能够让灵魂归于浑沌当中，从而依托于六合万物，乃至让真正的宿主含存此生影象，在某种程度上万世不灭。
快速浏览到这里，知枫完整无语了，这‘炼体’和‘培魂’的最高境地，究竟是《九届天书》著者的猜想，还是真有一线能够，终可达成的至境？而我知枫，是否该为此尽力切磋呢？
知枫不由苦笑，这《九界天书》的作者还真的是老顽童啊，这不诚恳给厥后者开打趣吗？但从这两个字上，知枫也看出这上古怪杰的无法，到这一层次连猜想假定都没体例持续了，或许这一境地都不该存在呢！
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“我知枫必当将《九届天书》的奥妙服从极力阐扬出来，还天下一个承平乱世，到时知枫必将重归旧地，再建朝堂！”
‘贯筋合脉’是从后天阶段冲破到天赋的关头，近似于修仙术中的渡天劫，大成以后满身高低奇经八脉贯穿，任脉督脉融会，入天赋至境。
总而言之，按照《九届天书》著者的推断，达到‘翱宇翔空’的境地时，武者已经不是绝顶妙手，不是大宗师，不再是人。
宿世冤死，此生毫不怂死！
往小的说，知枫再不济也想打造本身在此生的人间瑶池，穿越来一次不轻易，还不让爷们好好活一次，金银财宝是要滴，广厦巨宅是要滴，高官显位是要滴，妻妾成群…要，还是要，还是要？
《九界天书》！
进入到‘散情’以后，《九界天书》夸大，“抛弃人间万种情，只留一念在心间。”
“…凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成，行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗，千百年来仅三五之数，至于翱宇翔空，吾觉得乃武学至境，迄今无人企及，其景象仅吾推断测度，无可依凭，当许厥后者勉之…” -----《九界天书》
比起成为独世修行的武者，知枫更在乎争霸天下，造福百姓。
‘炼体’讲的是如何健旺筋骨、固本培阳，以及一整套九个阶段的武学进境修炼要诀，遵循《九界天书》的描述，修身炼体也即世俗所谓练武共分为九个阶段。
讲究暗伤、厚重、迟滞，所谓弄死你还让你当时感受不出来疼，就是这个意义。
表情修习在内力达到必然阶段以后，破而后立，忘尽人间情方可心智纯粹，全神尽入武学修习当中，有点像瑶馨大师进步琴理的出世再出世。
放下上部‘修身’卷，知枫紧跟着翻开《九界天书》中部‘图霸’卷，才看了几页竹简，知枫心内狂喜的动机便远胜刚才，这竟然是一部传授如何争霸天下，在群雄并起的期间一统江山的领军之策！！！