玉琮第7节，桥，牛。
乞助，这个字如何译。
玉琮第5节，？，康
己卯，陈东查过夏朝年号干支编年对比表，禹23年，是己卯年，相五年是己卯，少康37年是己卯年，槐19年是己卯年，不降19年是己卯年，扃19年是己卯年，皋7年是己卯年，桀37年是己卯年，在夏朝之前的年代也有己卯年记法。
玉琮第8节，？，？
然后，对比象形笔墨，甲骨文，金文，查寻文献质料，寻问燕京大学的研讨古笔墨的学者许方益传授。
起首，玉琮14节。
玉琮第4节，穷，？
没有破译出。
玉琮第11节，?，?，?.
1，两个标记。？？
2，一个三叶草的标记，‘厂’字，半包抄一个‘十’，一个‘口’。
事情还要回到一个多月前。
一个单人旁，甘没有上面一横，上面一个口，最前面一横。
玉琮第1节，两个笔墨或描画标记，一个‘工’上面一个反‘八’字。
鸮鼎铸于甚么时候，泌伯是谁，泌伯，从字面上面了解，是封于泌的方伯，比如，夏朝前期，皋陶之子伯益的宗子名大廉，被封于葛，建立葛国，封为夏朝方伯，史称“葛伯’，大禹时，寒国臣服于夏朝，被封为方伯，商族的部落首级成汤，在夏朝为方伯，......。
鸮鼎上的‘己卯’两个铭文，能够证明，在夏朝就有天干地支，并把十天干和十二地支共同在一起构成六十循环的编年法。
玉琮第14节，禽。
玉琮第2节，？
不指事，物的笔墨，又不在甲骨文中，破译起来有些抓瞎了。
3，两个标记，？？。
九夫为井，方十里为成，??，
陈东盘点出的第三件带有笔墨，描画标记的器物就是一件镇国国宝了。
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6，？？
玉琮的节数反应一个宗族各个家属持续的世代数。
玉琮第12节，？
......
玉琮第6节，？？
玉琮第10节，共
现在看来这个争议，能够定论了，己卯，泌伯于鄘，....。
夏朝的汗青不是信史，大部分是按照《竹书编年》，《史记.夏本纪》，《尚书》，马王堆帛书中的《春秋事语》、战国楚简中《国语.吴语》，《左传》等晚出文献记录的，隔了商、周二代，夏朝没有笔墨记载，很多现在我们认知的夏朝的汗青是假造的，大部分夏朝实在的汗青，被埋葬在汗青的废墟中。
陈东将这些笔墨，描画标记遵循节数，1到14节，拓印在一张纸上，一共24个笔墨，或描画标记。
花了1个礼拜时候。
代表事，物的象形笔墨破译起来非常轻易。
玉琮第9节，舜
这是一件玉琮。
陈东重视到玉琮的细节。
许方益传授在上彀的时候，在古文-国粹论坛看到一篇乞助贴子。
己卯，泌伯于鄘，获。令?于作册般，曰：”?于?，女?。
燕京大学，许方益传授戴着一副老花眼镜，聚精会神地坐在一张桌子前，在他面前有一台电脑，中间另有一本条记本，上面，写满了密密麻麻笔墨。
贴子里就一个象形笔墨，一‘丿’，两横，一‘乀’，‘甘’少上面一横，他刚好晓得这个字，与一个甲骨文非常类似，他答复了贴子，这是一个周。
汗青记录的夏朝的权势范围，对夏朝的行政区，世传为‘九州’，扬\州，沿于江、海，达于淮泗，也就是今淮河以南之江\苏，安\徽以及浙\江、江、西北部，陈东发明这座遗\址就是江\西北部。