如许说来，哈度实际上就不想要成为这个所谓的“统治者”，在贰心目中，他和其他族人的职位是平行的，不会因为他主导了草原的一统大业就自视高人一等。受限于他的思惟境地和这个期间的野蛮程度，他现在还不能够了解么么是“期间需求”和“阶层”这两个观点。
3、表示连接、语序、来源、描述挨次的特异音，多数是以“J”为首音的符字；
当然，信自与否，也没体例停下开创新局面的脚步，哈度也只能自顾自的仰天轻叹。在高塔顶上瞭望远处歇息一会儿，他就筹办持续去看看剩下的石板数量，俄然，他被营寨外树林方向传来的辩论声吸引住了。听到喧华的声音愈发清脆，哈度感遭到事情有些不对，就赶快下楼叫来刚吃饱干草的骆，飞速前去那边检察环境。
临时按下这此中的是非先未几说，就这说话符字的清算挨次，都不是那么轻易的事情。起首，各部落原有的符字需求先停止汇集，哈度号令“Cin-Din-Ta”原部的工匠开凿山石，制造出1臂长、3掌宽的标准石板，然后让各部晓得符字丹青的人用苦茶树的红色汁液在其上作画。接着，以根基音为类别，将这些石板码放在一起，由哈度一一检察，然后考虑简化事件。看起来这并非是一件多么费事的事情，但题目就在于这个“根基音”的发音精确性上：有些部落“O”和“L”不分，有些则是“A”和“E”不分，乃至另有部落在发“Jo”、“Sjo”、“Qj”、“Qol”、“Qjl”的时候听不出任何辨别，这就比较头疼了。
不过，这两方面可不是短时候内能够达成的，就第一方面来讲，停止环境的改革事情，没有20个火季怕是完成不了；而第二方面则又是需求悠长时候的沉淀和持续不竭的提高才气够达到结果。
只要先获得充足的身材本质，才气够有机遇学习到专项的技术（如矿物冶炼）、经历（如批示作战）和知识（如符字的绘画），这一点哈度深有体味。他就是如许，起首打劫各种凶兽获得了极大程度超越这个期间均匀才气的身材本质，然后才有机遇在世人面前崭露头角，继而获得大祭司的职位和身材斑纹，才气够在其他部落间顺利游走，翻开一番局面的。
若不是由旧部高层作画来汇集符字，那么另有别的一个别例：让哈度直接从认识空间中将那些完整的“简体字”直接拿出来利用。不过，这又会产生新的题目：认识空间中的符字确切完整、好用且高效，但和草原上现有符字间是有代差的，哈度能够直接看懂，不代表“Shin'ne-Nu”的族人们也能够看懂。当然好处也是较着的，这一套完整简化过的符字有非常优良的词汇分类和意群分划，读音遵循草原发音体例和规律分门别类，不再像之前那样有各个部落的“发音特性”。
如许做的成果就是：高塔外堆满了成百上千块各种鬼画符的石板。。都有两层楼高了。。！
同一符字在分歧部落有着分歧的解释，一样，他们对神音符字的发音体例也有着很大的辨别。在“Yo-Fo-Hi”的祭礼规制中，天空之神“A-Fo'ol”的发音为“A-Fo-Or-L”，而在“Ka-Sin-Ki”和“Mo-Ruq-Fa”中发为“A-Foo-L”，在“Mu-Tua-Yin”中则发为“A-Fl”。这是因为，“Yo-Fo-Hi”处在大风持续吹拂的高处，暴风吼怒不止，发音天然是充足高亢持续的；“Ka-Sin-Ki”的营寨建在河道边，这里的风是以阵风为主的、从山上吹下来的重力风，这类范例的风会沉重的猛扑到人身上，然后快速消逝，只留下被暴风吹得生疼的皮肤，这类环境下仿照的发音就短促而有尾音；“Mu-Tua-Yin”的城池旁都是丛林，这里的风力不大，以轻风为主，发音天然就清润无声了。