这些死囚里有一半是琼州昌江县暗害反叛的旗人，别的一半是没有代价的清廷细作，连带受勾引暗害反乱的各色人物。只要极少数跟言论争有关，比如阿谁林统，另有调拨放火拆台的激进派读书人，以及鼓完工商界烧报馆的贩子。李肆不敢包管内里没冤枉的，毕竟端赖部下人做事，他可不是神明，即便有些许冤魂，也只能当作这场风潮的祭礼。
雷襄倒出一番论见，气度也豁然了很多，对李方膺有了体贴：“你既是没想通，为何又要投告？你们《正气》不是正倡言要士子哭孔，罢学罢试么？”
杀人还只是一面，接着天王府公布了《精华版律》，要求统统报纸接管天王府门下厅新建立的消息署监察，凡有漫骂、调拨和勾惹民气之言，都要遭到惩罚。李肆可没先进到这时候来搞谈吐大自在，先定下一个次序，让重生的言论社会生长起来，再渐渐去找本身的自在本性和用武之地。
一口气杀七百多人，这总算唤起了世人对李肆暮年那“李半县”名号的影象，由此也清楚，触及李肆的底线，了局是非常可骇的。而在官方，李天王生有三张脸的考语也暗中传开，一张脸笑，如弥勒佛普通。一张脸冷，却满怀悲悯，有如观音。另一张脸呲牙咧嘴，有如罗刹恶鬼。
士子们的民气被“讨奸风潮”和一顿高举轻落的板子两面压着，尽数低沉下来，大多跟李方膺有了不异的感受。李肆确切优容他们读书人，但却再不容他们的道统行于精华。
一边侯着会试的到来，一边等着看李肆和段宏时要立的新道统到底是何脸孔，这时候的精华士子，连带统统精华人，心口都是高高提着，就如在法场看着那数百人头落地的“盛景”普通。
李方膺不平道：“天王为政，纵有善民末节，大处却必定害民他但是要另立道统，这又怎能称之为仁？”
这个线头人物措置不了，其别人遭殃更甚。十仲春中，七百多死囚被押到黄埔江边，当着数万围观者的面，历数罪行，一一斩首。依着李肆宿世的社会文明程度，这天然是很蛮横的，可在这1716，李肆没让刽子手卖人血馒头已是仁心极致，再要“文明”一点，估计都要被思疑为汉奸……
在他看来，李方膺那家伙是被卷起的“讨奸风潮”给吓怕了，从速自首，还将林统交代出来，对那家伙更是鄙夷。可儿家已经投案，他自是不好再挥起铡刀，只好照章办事。
基于法不前溯的朴实法则，之前那两个月乌烟瘴气的号令，《精华版律》天然是管不到。可即便李肆不想管，天王府和处所的官员也不罢休，没有细法，却有总纲，君王岂能如此轻辱？
雷襄料错了，李肆很不爽……
因而上百办报士子都被冠上了“谤君”的罪名，但详细惩罚却有不同。骂得最努力最用力的几个被杖责四十大板，永禁科举，还要“遣送出境”。既然你们对精华之君都没根基的尊敬，那就是不肯当这精华人了，滚回清国治下去吧……
如果两月前李方膺问这话，雷襄怕不当场一拐杖砸过来，这是问人呢还是骂人呢，可现在李方膺这般处境，这般神态，明显是想知得雷襄的内心，乃至要用答案来安设本身内心。
说到这，雷襄心中也感慨万千，这般局势，竟是李天王抓着面前这个李方膺为线头，一步步编织而成的，万幸李天王是为引动听心来待那新的道统，而不是来断根异己。现在连本身那不知世事的小娇妻都在体贴李天王接着要拿出甚么东西，李天王也该心对劲足，走出最后几步棋了。