接着一声清悠的琴声响起，李肆目光找，就见到不远处的凉亭里，阿谁之前奉茶的白衣侍女，正在低头操琴。
看了一眼段宏时，李肆暗道，那些人，不就是读书人么……
段宏时再度开篇，这老头的眼神确切短长。
琴声攀上峰顶后，又垂垂和缓下来，段宏时的话语也放慢了。
段宏时矜持地浅笑。
“程朱理学，轻技贱器，说器乃各有合用，理不相通，不过是理的细枝末节。可到明末，格物究器之学却非常昌隆，老夫这番谈吐，放在当时，底子就算不得骇人之语。眼下在这……朝说出口，那就是下乘而无稽之论。”
李肆楞了一阵才明白，这话说的是，段宏时此学，对朝代更迭，另有一番观点？
李肆已是感悟满腹，今后代的汗青学观点来看，这就是中原大同一的前提，同时也是大同一的代价，像是宿命普通，避无可避。但正如段宏时所言，诸多身分在鞭策这个一的同时，另有很多身分在化解这个一。如许的，很难从品德层面上去评判，但如果仅仅从掌控时势的角度去看，还真是另有一套存在。
“那么，地之势，该去看？”
“申不害究术，重在御臣，要帝王专断独视独听，陋劣！慎到尊势，他的这个势，将六合之势归于帝王，混合权益和时势，下乘！商鞅崇法，以帝王为法王，织法网而暴彰，限法于绝地，笨拙！韩非将法势术揉杂一端，却落空筋骨，时久日迁，反成不成登堂之言，昏聩！”
是天之势？
是地之势？
“一而二，二不能一吗不跳字。
铮……
“老夫之学，不但跳出儒法外，还不在五德中。”
“那么对于这理学，你也该是不甚了了，恰好……恰好……”
“这孔儒所论，本出自上古亲亲家国，汉初因循秦时法度，文景稍废，武帝再兴，悟到了前秦的经验，才将这孔儒之道扯来讳饰。外儒内法，中原千年之治，就此砥定。”
李肆翼翼地问那么教员您的帝王术，是别残局面了？”
“世人都言，真龙之气，存世不过三百年，以五德更替相承……”
“你不必再猜忌，老夫此学，确切脱出了孔儒之锢。”
“可有一，就有二……”
“法家讲天下一民，利出一孔，孔儒讲道统归一，仁礼齐截；法家要收天下之兵，以弱天下之民，愚天下之民，以利万世之治，儒家要人不逾矩，心不沾尘，三纲五常，百年如息；法家尊帝王为法王，孔儒尊帝王为贤人，这儒法，本就是天生一家！”
“李肆，你对气理之论是看的？”
“再说孔儒，儒本非孔孟独占，可先人却只以这二圣为祖，殊为……嗯咳！”
“你可，明亡之因是？”
听到这，李肆也有了的了解。
是 由】.
李肆傻傻点头，心中只两个字臆想！”
他这话出口，李肆皱眉，莫非这老头，是王夫之的弟子？王夫之说的就是器中见道，器道合一。算算王夫之现在……死了二十年，段老秀才的年纪，应当还能凑得上。
所谓外儒内法，全都建立在一个根本上，那就是士人治世，以抱负代替实际，按设想覆盖天下，不去理睬此中的差别。仿若将医治天下当作堆积木，合适假想的捡起来，分歧适的丢掉，凑在一起，看着搭成的楼宇宫殿，得意地说这是个多美的天下，而其他乱七八糟丢在一边的，底子就闭眼不视。