且不提赵广德对无恤这类一套工序，就能做出三种口味分歧食品的奇思妙想啧啧称奇。那边的穆夏和薇、媛二侍女也跟着享用了一把热豆腐花，随即又被无恤使唤着把柔嫩的豆腐花倒在铺有麻布的木格内，把水挤出，压抑成卤水豆腐。
有窦、桑、甲三里族长带头试尝后，乡三老成巫又身穿裘服，站在土丘上向世人宣称道：“这便是君子送予尔等的礼品！本日所磨菽豆，全数免费，一粒酬谢都不取！”
当然，无恤早已叮嘱两个侍女，不成奉告别人这些是赵广德所为。
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赵广德心中一喜：“堂兄所言，当真？”
成氏族人们面面相觑，一问之下，才晓得是赵氏君子先前让匠人采石打造的那些个古怪石器，正在揭示用法。
虽云不忍，但端上来后却“食不厌精，脍不厌细”，说白了，就是假仁假义。如同齐桓公小白那般明面上自夸为仁义明君，可公开里啖食婴儿之肉却涓滴不感到惭愧，而当世的很多诸侯卿大夫更加不堪，苛政残民赛过虎狼食人。
有国人辩论道：“妄言！昨日君子就回绝了吾等献礼，本日前去，反倒是要有一份礼品要送予吾等。”
“是不错，多亏了君子的代田法。”
无恤作为后代之人，对赵广德的设法倒是不会鄙夷和奇特。而君子远庖厨这句话，在本来的汗青上，孟子就加以解释过：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”
不过，窦、桑、甲氏那边，可没人敢这么鼓动，以是当作氏四里稀稀少疏的人群达到乡寺外时，这里已经极其热烈。三里公众都排成了长队，火线围了个圈，仿佛在旁观甚么，时不时传来一声诧异的嗟叹声。
却听无恤沉吟半晌后说道：“今后堂弟就常常跟我回成邑来，在这个院子里，庖厨之事，任你发挥，只是不要以为我怠慢了你便可。”
……
赵广德挠了挠头，坐下后嘿嘿嘲笑，为方才的失态有些不美意义。
食人之肉亦如此安然，何必在对待几只禽兽的性命上惺惺作态？
案几劈面的赵广德听后，有些打动，他说道：“堂兄此言让弟深省，真乃我之知己也！”
这也算偶然插柳柳成荫了。
“二三子这就被骗了，只看到面前的增收，没看到赵氏君子本年将加大税赋。”
赵无恤笑道：“堂弟既然成心于庖厨之艺，这豆花，还能够持续做成硬豆腐，更是别有一番风味啊，你再去尝尝？”
“天然是真的，何况，弟也不必自大，入于庖厨的君子，从古至今数都数不过来。昔有燧人氏，钻燧取火，以化腥臊，而民说之；又有庖牺氏，养捐躯以庖厨，故曰庖牺；厥后神农、后稷、伊尹等，更是不必赘言。而近世以来，周朝守藏室的史官老聃也是此中之一，不然，他如何会有‘治大国如烹调小鲜’的比方呢？”
赵广德的爱好，只是下个厨房罢了，人畜有害，与之比拟，算得了甚么？
客岁赵无恤对成氏的打击过分刁悍，让很多成氏小宗的国民气存顾忌，因而被这族人一说，一些人不由得有些踌躇起来，乃至有几个扛着麻布袋又返归去了。
乳白的滚烫豆浆香气扑鼻，众族长、里胥们各自端了一碗，喝得满唇白沫，纷繁赞不断口。一旁另有点盐卤的，有压抑豆腐的，让旁观的人们目炫狼籍。
那些进过新绛，见过世面的国人感觉，的确比齐地倡优演出的把戏还要奇异啊！