第31章 向品第二十五之八[第6页/共6页]

了知众生各种异，悉是想行所别离，于此察看悉了然，而不坏于诸法性。

彼诸佛子如是知，统统法性常空寂，无有一法能造作，同于诸佛悟无我。

如是思惟诸法性，了达统统业不同，统统我执皆除灭，住于功德无能动。

诸业不同无量种，菩萨统统勤修习，随顺众生不违意，普令心净生欢乐。

如是聪明真佛子，志愿坚毅不摆荡，以其智力善通达，入于诸佛便利藏。

“佛子，菩萨摩诃萨以诸善根，愿得寂静统统佛国，愿得周遍统统天下，愿得成绩聪明察看。如为己身如是回向，如是而为统统众生，所谓：‘愿统统众生永离统统天国、牲口、阎罗王趣。愿统统众生除灭统统停滞之业。愿统统众生得周普心划一聪明。愿统统众生于怨于亲等心摄受，皆令安乐，聪明清净。愿统统众生聪明美满，净光普照。愿统统众生思慧成满，了实在义。愿统统众生以净志乐，趣求菩提，获无量智。愿统统众生普能显现安隐住处。’佛子，菩萨摩诃萨恒以善心如是回向，为令统统众生遇清冷云，霔法雨故；为令统统众生常值福田，胜境地故；为令统统众生皆能善入菩提心藏，自护持故；为令统统众生离诸盖、缠，善安住故；为令统统众生皆获无碍神通智故；为令统统众生得安闲身，普示现故；为令统统众天生绩最胜统统种智，普兴好处无空过故；为令统统众生普摄群品，令清净故；为令统统众生皆能究竟统统智故；为令统统众生心不摆荡，无停滞故。

以妙聪明恒察看，究竟泛博实在理，断诸有处悉无余，如彼真如善回向。

菩萨谦顺无违逆，统统志愿悉清净，已得聪明大光亮，善能照了统统业。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第八真如相回向。菩萨摩诃萨住此回向，证得无量清净法门，能为如来大师子吼，安闲恐惧；以善便利，教养成绩无量菩萨，于统统时未曾歇息；得佛无量美满之身，一身充遍统统天下；得佛无量美满音声，一音开悟统统众生；得佛无量美满之力，一毛孔中普能包容统统国土；得佛无量美满神通，置诸众生于一尘中；得佛无量美满摆脱，于一众生身示现统统诸佛境地，成等正觉；得佛无量美满三昧，一三昧中普能示现统统三昧；得佛无量美满辩才，说一句法，穷将来际而不成尽，悉除统统众生迷惑；得佛无量美满众生，具佛十力，尽众生界示成正觉。佛子，是为菩萨摩诃萨以统统善根顺真如相回向。”

菩萨观心不在外，亦复不得在于内，知其心性无统统，我法皆离永寂灭。

菩萨正念观人间，统统皆从业缘得，为欲救度修诸行，普摄三界无遗者。