第52章 如来出现品第三十七之二[第3页/共7页]

十力言音亦复然，随其根熟为示现，令其调伏生欢乐，不念我今能演说。

“复次，佛子，比方法界常出统统声闻、独觉、菩萨摆脱，而法界无增减。如来聪明亦复如是，恒出统统人间、出人间各种聪明，而如来智无增减。佛子，是为如来心第二相，诸菩萨摩诃萨应如是知。

“复次，佛子，比方大海有四宝珠，具无量德，能生海内统统珍宝；若大海中无此宝珠，乃至一宝亦不成得。多么为四？一名积集宝，二名无尽藏，三名阔别炽然，四名具足寂静。佛子，此四宝珠，统统凡夫诸龙神等悉不得见。何故故？娑竭龙王以此宝珠端严刚正置于宫中深密处故。佛子，如来、应、正等觉大聪明海亦复如是，于中有四大智宝珠，具足无量福智功德，由此能生统统众生声闻、独觉、学、无学位，及诸菩萨聪明之宝。多么为四？所谓：无染著巧便利大聪明宝、善别离有为有为法大聪明宝、别离说无量法而不坏法性大聪明宝、知时非时未曾误失大聪明宝。若诸如来大智海中无此四宝，有一众生得入大乘，终无是处。此四智宝，薄福众生所不能见。何故故？置于如来深密藏故。此四智宝，均匀朴重，端洁妙好，普能好处诸菩萨众，令其悉得聪明光亮。佛子，是为如来心第四相，诸菩萨摩诃萨应如是知。