第81章 入法界品第三十九之二十一[第2页/共8页]

或有到处见佛坐，充满十方诸天下，或有其心不清净，无量劫中不见佛。

“善男人，如有众生见闻于我清净刹者，必得生此清净刹中；如有众生见闻于我清净身者，必得生我清净身中。善男人，汝应观我此清净身。”

佛智通达净无碍，一念普知三世法，皆从心识人缘起，生灭无常无自性。

尔时，诸菩萨闻此说已，一心渴慕，唯愿得闻以来世尊实在功德，咸作是念：“普贤菩萨具修诸行，体性清净，统统言说皆悉不虚，统统如来共所称叹。”作是念已，深生渴慕。

又见十种光表态。多么为十？所谓：见统统天下统统微尘，一一尘中，出统统天下微尘数佛光亮网云，周遍晖映；一一尘中，出统统天下微尘数佛光亮轮云，各种色相周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数佛色像宝云，周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数佛光焰轮云，周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数众妙香云，周遍十方，奖饰普贤统统行愿大功德海；一一尘中，出统统天下微尘数日月星宿云，皆放普贤菩萨光亮，遍照法界；一一尘中，出统统天下微尘数统统众生身色像云，放佛光亮，遍照法界；一一尘中，出统统天下微尘数统统佛色像摩尼云，周遍法界；一一尘中，出统统天下微尘数菩萨身色像云，充满法界，令统统众生皆得出离、所愿满足；一一尘中，出统统天下微尘数如来身色像云，说统统佛泛博誓愿，周遍法界。是为十。

或作护世四天王，统领诸龙夜叉等，为其众会而说法，统统皆令大欣庆。

如来法雨亦复然，不从于佛身心出，而能开悟统统众，普使灭除三毒火。

虚空真如及实际，涅槃法性寂灭等；唯有如是实在法，能够显现于如来。

如来面门放大光，具足八万四千数；所说法门亦如是，普照天下除烦恼。

欲见普贤菩萨，即于此金刚藏菩提场，毗卢遮那如来师子座前，统统宝莲华藏座上，起等虚空界泛博心、舍统统刹离统统著无碍心、普行统统无碍法无碍心、遍入统统十方海无碍心、普入统统智境地清净心、观道场寂静了然心、入统统佛法海泛博心、化统统众生界周遍心、净统统国土无量心、住统统劫无经心、趣如来十力究竟心。

涅槃沉寂未曾异，智行胜劣有不同；比方虚空体性一，鸟飞远近各分歧。

龙神八部人非人，梵释护世诸天众，佛以一音为说法，随其品类皆令解。

善财孺子于普贤菩萨毛孔刹中，或于一刹经于一劫如是而行，乃至或有经不成说不成说佛刹微尘数劫如是而行，亦不于此刹没、于彼刹现，念念周遍无边刹海，教养众生，令向阿耨多罗三藐三菩提。

一一毛端不成说，诸佛具相三十二，菩萨家属共环绕，各种说法度众生。

或有见佛始涅槃，或见起塔遍人间，或见塔中立佛像，以知时故如是现。

或见金刚大焰佛，而与智幢菩萨俱，周行统统泛博刹，说法除灭众生翳。

如来难可得见闻，无量亿劫今乃值，如优昙华时一现，是故应听佛功德。

比方龙王降大雨，不从身出及心出，而能沾洽悉周遍，涤除酷热使清冷。

比方净月在虚空，令世众生见增减，统统河池现影象，统统星宿夺光色。

或有见佛无量寿，观安闲等所环绕，悉已住于灌顶地，充满十方诸天下。

或现修行无量劫，住于菩萨堪忍位；或现住于不退地，或现法水灌其顶。