从经济根本打击他们，比起用刀子杀人，更狠，直接挖掉了他们的根底。至于用暴力用刀子，不过是割韭菜，割了一茬还是会长出来的。只要断了根底，才是按捺宗教的手腕。
如许没有人敢买卖物质给那些寺庙道观，寺庙道观因为没有任何物质，哪怕有钱也都买不到物质，那如答应是要面对被活活饿死的成果。此次荆谋言没有在税收上直接做文章，直接在官府所能统治的范围做文章。
悟能大师不晓得本身如何走出益州多数督府的，他回到了本身的寺庙内里，两眼无神。他晓得，他自从承诺了荆谋言的前提，意味着他们这个寺庙完整完了。完整完整的完了，不过他能如何？佛祖再如何“强大”，那也不是世俗权力的敌手，特别是在中国这个一向每一宗教统治的期间。中国一向没有宗教治国的能够，以是世俗权力的屠刀，随时能够朝着宗教砍畴昔。但是他能够如何，作为一个真正的信徒，他还是但愿保护这佛家持续的。
荆谋言这个手腕，比起畴昔的那些灭佛手腕还要短长，直接从经济根本上打击。如许官府内部的官吏也都没法说甚么，因为荆谋言没有对宗教公开的打压，更没有直接杀人。统统所作所为，都合适官府的法则。比如说设立路障免费，对于小商小贩罚款，这个都是官府的权力职责以内，就算是那些信教的官员，一样没法能说出甚么。
那些和尚羽士们都晓得了，这个天下到底还是官府所统治，如果分开了官府，那甚么都不是。他们哪怕背后是“神”那又如何，神是仅仅存在于心中。但是官府的屠刀，却能够随时落下来，他们这些和尚如何鞥能够撑得住呢？
“而我们巴蜀，通过迂回战略，直接肃除了他们财产来源，堵截了他们享用敷裕糊口的来源。接着我们巴蜀目前正在真正的大生长，那些有必然文明的人，都会获得重用。以是那些削发人出家以后，只要有合法餬口之道，他们还是非常受欢迎的，不怕找不到一份好的餬口之道，乃至糊口前提都不会降落，反而会更好很多。因为他们在道观寺庙内里所学的东西已经很高端了，比起我们的任务教诲实在还要高端很多。如许的’高端人才‘在官方很受欢迎，只要我们不轻视，他们会本身别的’择业‘的。既然在寺庙待不下去了，那别的找一个餬口的处所，那又如何？”
”是啊！这些和尚羽士们的财产，可真是太多了，光是这些和尚羽士的财产，我们都能够收取多了两成的税赋啊！“”是啊！这些和尚羽士，如此之肥，怪不得那些和尚都是一个个红光满面肥头大耳的，本来这么有钱啊！“……
那些寺庙道观内里的和尚和羽士，在当代都是“初级知识分子”了，如果不识字如何晓得佛经道藏，如果文明程度不高，那是没法了解那些比白话文还拗口的佛经道藏。以是他们下山以后，哪怕不去务农，找到一份高层次的事情岗亭，是没有任何题目的。
“主持，主持，你如何能承诺这个前提？”“主持，我们不能承诺啊！”“主持，我们寺庙，如何能够交税呢？”……
那些官府的官员书吏当然明白这个和尚羽士在畴昔南北朝期间，是多么打掉风险。数十万的和尚羽士不事出产，不平徭役，不交征税赋，反而还要各种百姓扶养他们。如许也是当年北魏太武帝，北周的周武帝灭佛的启事。
很多气力范围小，堆集少的那些寺庙道观，纷繁挑选臣服了。因为他们本来堆集也就少，也都没有甚么太多的“施主”来布施，再加上具有的地盘也少，天然没法支撑太久。面对荆谋言的狠辣政策，他们在市场上买不到任何的物质，这类小寺庙的物质储备很少。固然或许粮食有一些，但是很多蔬菜等等农副产品，却没法储存太久。农副产品保鲜期也就一两天，乃至很多当天都会变质。他们这些和尚羽士买不到任何的东西，因为谁敢卖东西给他们，都要面对被重重罚款的成果。那些和尚羽士撑不住了，他们是削发人，但是还是一个“人”。人不吃东西，不成能不消任何物质。