这让子路产生了迷惑，治国为何先正名，孔子洋洋洒洒说了一通：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则科罚不中；科罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟罢了矣。”
估计是来人说了一些威胁的话，逼得孔子只好硬着头皮去见南子，毕竟如果获咎了南子，孔子在卫国事必定吃不开的。至于南子派来的说客是甚么人，《史记》没说，但《盐铁论.论儒》却说是卫灵公的男友弥子瑕，存疑。
孔子分开鲁国，应当和鲁定公沉迷于女色有关，此年的孔子还不到六十岁，在政治上仍然另有上升的空间。孔子是个野心勃勃的政治家，他不但愿本身将来不太充盈的时候都华侈在和鲁定公的对峙上，他需求换个处所寻觅胡想。
1、卫国和鲁国同出于姬周王室，卫国先祖卫康叔和鲁国先祖周公姬旦是兄弟，私交甚好。
3、卫国和鲁国一样，都处在一个内政混乱的敏感期间，国有君，朝无相，这对孔子来讲是个机遇。
从春秋上看，南子应当比孔子小四十岁，此时南子还不到二十岁，恰是女人如花的时节。更加首要的一点，南子的伉俪糊口并不快意，因为比她年长三十岁的丈夫卫灵公是一个同性恋者，卫灵公养的小白脸就是弥子瑕——春秋第一美女，闻名的“分桃”典故，就是这对同性恋者的天赋发明。
至于孔子为甚么先去卫国，《论语.子路篇》给出了答案，“子曰:"鲁、卫之政，兄弟也。"”这句话包含两层意义：
《韩非子.内储说下》对此事记录的比较详细，说齐景公已经领教了孔子治政的短长，担忧孔子持续在鲁国在朝，会影响到齐国的争霸奇迹。犁鉏又出了一个馊主张，让齐景公送给鲁定公（《韩非子》误作为“鲁哀公”）一支美女乐队，让鲁定公整日沉浸在美色悦曲当中，天然也就偶然听政了，孔子就没法持续在鲁国在朝，齐患去矣。
卫灵公年老不堪，说不定甚么时候就挂了，如果上来的新君能有志于强国，必定会重用孔子，这是孔子的快意算盘。孔子对本身的才气非常自傲，他自大的奉告别人：“苟有效我者，期月罢了可也，三年有成。”只要给我机遇，一个月的时候，我就有才气让旧貌换新颜，这是多么的自在豪放！