反动的服从极其悲观，因为人数的增加，吴成七不得不频繁改换巢穴。终究，他在青田县金炉乡金山村前面的金山顶上建立终究巢穴，先人称为吴成七寨。几年后，前来招安他的官员说：“这是个货真价实的易守难攻之处，海拔700余米，孤峰耸峙，阵势险要。吴成七把寨子分为三级，每一级都有重兵扼守，加上天时，想冲要破如许的贼巢，惨痛代价在所不免。”
砥：“哎哟，那是食品链的题目，佛说不杀生，是讲给我们有理性的人听的。”
别的阿谁章溢的老乡胡深，是个有任务心的人，龙泉大乱时，他集结家属后辈，构成武装军队投奔石抹宜孙。多次不动一兵一卒，仅靠嘴皮子招降山贼海盗。
砥：“我们谈点别的吧。”
灯笼计
刘：“你们这类人每天坐在绝对安然的处所，撞钟念佛，因为没有伤害，以是就信口胡说，不杀生，却不知身处险境的人，如果不杀掉老虎，就会落空生命。你们这不是站着说话不腰疼，庇护罪过吗？那里有仁义之心？”
刘伯温说：“这简朴，给我权力，我来雇用在山地糊口的布衣。贼最体味贼，用山地布衣对于山地布衣就是这个套路。”
刘：“佛祖在西方，这里是东方。”
刘伯温心中的神只天然是公理之神，只不过这尊神制造的时候太长，阐扬的感化也微乎其微。1356年，刘伯温福诚意灵，他最后一次在大元王朝表态的序幕被贰心目中的神只缓缓拉开。
砥上人：“佛主张不杀生，不但不杀生，还要割肉喂虎。”
吴成七的军队号称十万，实在只要几万人，这几万人里另有被逼当贼的人。以是，吴成七军队的战役力并不强。
砥上人说：“你就该如此，因为我又不是番僧。”
比如站在石抹宜孙身边阿谁儒雅但眉宇之间却透着一股豪气的章溢，是元朝大儒王毅的关门弟子，1352年，红巾军把他的侄子捉获，他挺身而出，主动替代侄子。红巾军曾闻他是小我才，想要他为己效力，章溢死都不肯。厥后，他贿赂看管，逃出囚牢，散尽家财组建民团，帮忙石抹宜孙把进入龙泉的红巾军打退。石抹宜孙对章溢的评价很高，说他是台州之民的救世主。
刘伯温：“这就不对，如果你被老虎咬了一口，顿时要死了，有机遇杀它，也不杀吗？”
刘伯温重新被元当局起用，不是元当局幡然觉悟他是小我才，而是和几年前一样，也是朋友的保举。他这个朋友叫石抹宜孙，契丹人，是个传奇色采稠密的人物。石抹宜孙脾气萧洒但很机灵，才气凸起但谦善谨慎。年青时曾袭了父亲的官位来到江南，在处州担负行政长官。当他弟弟成人后，不能独立重生，以是他就打通干系，把父亲的官位袭给了弟弟，而本身到台州闭门读书。1351年，方国珍在台州反动，江浙行省想到这位传怪杰物，就号令他到温州担负行政长官。刘伯温在绍兴监狱游山玩水时，石抹宜孙已凭多次击败盗贼的功劳荣升江浙行省枢密院判官了。
1353年春季，吴成七在青田某个镇上发卖私盐，成果被本地的盐霸欺辱，不但让他赔了本，还揍了他个鼻青脸肿。吴成七堕入两难地步，他不能报官，因为他就是违法犯法分子，他又不能忍气吞声，因为从当年的气象知识判定，他的地盘将颗粒无收。吴成七趴在地上考虑了好久，终究决定先出一口恶气再谈其他。因而，他站了起来，盐霸和他的几个喽啰对他这类挑衅行动极其气愤，筹办再揍他一顿。他们不晓得，吴成七的搏击术成就很高，偶然候连他教员都不是敌手。以是，他一记重拳就把阿谁盐霸脸打成了肉饼，盐霸当场灭亡，吴成七逃离现场。