但在当时候，刘伯温看不到。他也不会因为这点和本身无关的事而沐浴焚香摆灵棋。因为他没有兼顾术，进入江西不久，刘伯温就正式投入沉重的事情中。他的事情不但是案牍，还要和宦海圈子打交道。
刘伯温不等他还口，顿时说道：“农夫种田，不消羊拉犁；贩子运货，不消猪拉车。这是因为它们不能胜任这类事，怕把事情弄砸了。现在您用人，还不如农夫和贩子。”
高安县县长大人说的仿佛没有错。刘伯温在高安时交友的几个老友都是一身正气的文人。此中有个叫李爟的是个画家，但他的画作仿佛是认识流，没有人能看懂。至于黄伯善两兄弟，诗歌写得标致，曲作得也特别好，可对刘伯温身在宦海，却总报以“鄙夷”的目光。几小我在一起，独一能谈的就是辞章之学。刘伯温有一次喝了点酒，感慨说：“‘满怀波折无人扫’啊！”李画家对刘伯温翻着白眼说：“俗事，这都是俗事，来，喝酒！”
刘伯温的带领正色道：“胡说，我是个是非明辨的人。”
我们说，中国汗青上有太多洪应明这类站着说话不腰疼的所谓人生导师了。洪应明初期仕进，因为受不了当时的宦海文明，以是辞职在家，用心着书，因而有了本《菜根谭》。《菜根谭》里满是人生处世哲理，不过重视一点，这些处世为人方面的哲理，是洪应明从之前的宦途失利中总结出的，总结出来后，就再也没有在宦海中实际过。
他的带领说：“从实际上来讲，是为了提拔优良人才，阐扬他们的感化。”
但是，他在这方面是个废料。在烂污的政治环境下，宦海更是乌烟瘴气，在这里，初级情操是忌讳，以是，时令、品德、名誉都被摈斥在外。刘伯温身上刚好有这些东西，这些东西常常警告他，对它们不要视而不见。这就让刘伯温很痛苦。
刘伯温说：“请让我再给你讲个故事吧。有座叫女几的山，喜鹊喜幸亏那边制作巢穴。有一天，山中来了只老虎，喜鹊赶紧飞集起来，乱叫起来。八哥闻声了，也飞集起来，乱叫起来。狐狸过来看到，问它们，‘老虎是陆地行走的植物，它能把你们如何？你们如何如此怯懦？’喜鹊答复，‘你没有听过虎啸生风吗？我们担忧风把我们的巢穴吹翻，以是在这里担忧得狂叫。’狐狸又问八哥，八哥无话可答。狐狸就笑了起来对八哥说，‘喜鹊的窝在树梢，怕风，以是担忧老虎。你们住在洞窟里，并不怕风，干吗也跟着乱叫？’”
刘伯温说：“是的。它说了然一个题目：一个假动静，说的人一多，也就成真的了。”
刘伯温在这个故事最后感慨说：“现在仕进的，就是这类环境。春秋期间楚国边疆上有三个县的长官，此中一个很廉洁，但不能博得下属的欢心，离职的时候穷得连头毛驴都雇不起；另一名，常瞅准机遇，能捞的时候就捞一点，人们不但不指责他，反而奖饰他无能；第三位无所不贪，用剥削的财帛凑趣下属，对待部下像亲儿子般的体贴，对待大族大户像对待来宾一样的热忱，不到三年，就升大官啦。百姓还以为他非常好，这真是太阳底下最怪的事了！”
刘伯温对这位省级大员的愚笨吃惊不小，他很想用科举的汗青来证明长官的愚笨，但随即一想，长官说得也没错。大元王朝没有科举，的确存活了很多年。现在天下有点乱，可不是没有科举惹的祸，而是有些自发得是的人自扰之。